第63章 宋氏祠堂_穿越六零當知青,我家小院通香江_思兔 

第63章 宋氏祠堂(1 / 1)

衣食住行,衣就是排在最前麵的存在。

不管是在哪個年代,衣都是離不開的。

衣這個行業,從最初的猿人用樹葉遮掩,到後來的人們用獸皮保暖,再到後來的紡織業興起,人們開始用麻布、絲綢等製作衣服,衣服的樣式也越來越多,越來越漂亮。

在這個過程中,衣服不僅僅是為了保暖,更是一種文化的傳承和表達。

在古代,衣服的顏色、樣式、花紋等都有著嚴格的規定,不同的身份、地位、職業的人穿著不同的衣服,這也反映了當時社會的等級製度和文化傳統。

而在現代,衣服則更加注重時尚和個性化,人們可以根據自己的喜好和風格選擇不同的衣服,來表達自己的個性和情感。

衣服也是一種情感的表達。

當我們穿上一件漂亮的衣服時,我們會感到自信和愉悅,這也會讓我們更加願意與人交流和溝通。

而當我們穿上一件舒適的衣服時,我們會感到放鬆和舒適,這也會讓我們更加願意享受生活。

在不同的場合,我們也會選擇不同的衣服來表達自己的情感和態度,比如在婚禮上,我們會穿上盛裝來表達自己的喜悅和祝福;在葬禮上,我們會穿上黑色的衣服來表達自己的哀悼和悲痛。

衣這個行業,不僅僅是為了滿足人們的基本需求,更是一種文化的傳承和表達。

在未來的發展中,衣服也將會越來越注重環保和可持續性,這也將會是衣服行業的一個重要發展方向。

他們兩人默默地走進廚房,談論衣這個行業的同時,也開始煮麵。

最近在香江,他們被家裡的兩位廚師寵壞了,品嘗了各種美食珍饈,如今再嘗這兩碗普通的麵條,已覺得滋味平平。

兩人熟練地拿起鍋鏟,在鍋裡翻動著麵條,他們的眼神卻沒有交流,仿佛心思早已飄到了遠方。

稀少的調料和寡淡的味道也讓兩人食不知味,兩個人一人吃了半碗,鍋裡還有兩碗麵條,卻有些吃不下了。

兩個人正在煩惱時,宋右軍來了,宋右英跟著一塊兒過來了。

宋子清看到兩個人,非常高興,趕緊站起來招呼道“右軍,右英,趕緊的,過來吃麵條,我們正好煮好麵條,等著你們呐!”

做好事還得留名,這是宋子清的處事風格。

而宋右軍和宋右英其實也是吃過早飯才出的門,但是鄉下人家,每一頓都不可能讓人吃飽腹的,每頓有個半飽都是好事兒了。

此時,聽到宋子清的招呼,兩個人也沒有和她客氣,宋右英更是笑容滿麵地說道“正好我和哥哥還沒有吃飽,再一人吃上一碗麵條剛剛好!”

宋家兄妹吃飯像是打仗一般,沒用兩分鐘,一碗麵條就下了肚,此時,兩個人的肚子才有了八九分飽。

宋右英匆匆忙忙地吃完了飯,便起身幫著宋子清收拾碗筷和廚房。

她的動作熟練而麻利,一看就是經常做家務的姑娘。

這樣一個勤快的姑娘,宋子清覺得讓她一直像普通婦人一般,下地乾活,在家務農,真的是非常浪費。

宋子清心疼地看著宋右英,想起了曾經對右英說過的話。

她曾經答應過她,要帶幫著她換一份不用下地的工作,還要帶她去看看外麵的世界,要讓她過上好日子。

現在的他們,在這個小村莊裡,過著貧困的生活。隻要海鮮乾貨作坊發展起來,這一切都是能夠達到,再待上十幾年的時間,改革開放時再來發展,大家都上了年紀,風華不再,心境也不再了。

還不如趁著大家都年輕,還有衝勁,以村集體的名義,好好培養人才和經驗,以後改革開放之後,整個村子說不定都直接改天換地,成為了中國第一新農村了。

“右英,我們之前談論的海鮮乾貨作坊今天可以營業了嗎?”宋子清問道。

之前來到海南時,一直在想著,要怎麼才能讓村子裡的人們過上好日子,讓他們的生活變得更好。她知道,隻有靠他們自己的努力,才能改變現狀。

這海鮮作坊就是大家改變現狀的第一步。

宋家村的清晨,陽光透過稀薄的雲層,灑在古老的祠堂上。

這個曾經是宋家村人精神寄托的地方,如今卻顯得有些落寞。

然而,今天的祠堂卻異常熱鬨,因為村長宋經濤決定將這裡改造成海鮮乾貨作坊,為村裡的人們帶來新的希望。

宋子清和林承鈺在宋家兄妹的帶領下,也來到祠堂前,心情有些複雜。

看著站在前麵的宋經濤一直述說著宋子清對海鮮乾貨作坊的規劃,以及以後村子因為作坊的存在,會帶來的各種變化。

站在一旁的宋子清,聽著老人的話,臉上也洋溢著喜悅的笑容。

她覺得,這是一個為村子帶來改變的最好的時間了。

雖然現在的條件還很艱苦,但是他們有信心,隻要堅持下去,一定能夠讓宋家村變得更加富裕。

而且,祠堂改造成了作坊,也能讓村子裡的人們更加安全,免得以後有人說祠堂是封建迷信,直接把祠堂給拆了。

待大家都各就各位時,開始打掃祠堂時,宋子清就帶著林承鈺走進了還未有變化的祠堂。

這裡的一切都顯得那麼陳舊,但是卻散發著一種古樸的氣息。祠堂的正中央,擺放著宋家祖先的牌位,周圍則是一些破舊的桌椅。

宋右軍直接指著宋家曆代牌位說道“這些牌位都是村裡的寶貝,他們會在改造祠堂的時候,將牌位請到一間屋子裡麵,好好保護起來。”

深港村以前就叫宋家村,這裡大都是宋家族人,從明清時期開始,這裡就有了無數的能人,雖然這些能人最厲害也隻是中了舉人,但是在偏遠的農村人看來,也是非常了不得的存在了。

特彆是因為在民國時期,出現了四大家族,宋家村的宋村長一家和宋子清一家和宋氏家族算是沒有出五服的親戚。

宋子清聽宋父說過,他們家早年和宋氏家族還是有走動的,就算他們在上海的洋房,也是從宋家人手裡買下來的。

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