孟子曾曰過
自暴者不可與有言也，自棄者不可與有為也。
言非禮義，謂之自暴也吾身不能居仁由義，謂之自棄也。
簡而言之，在經曆失敗後甘心落後，不求上進瞧不起自己。
原因可能是外界的壓力與不滿，或是長期打不到目標的痛苦，從而使自己放棄奮鬥。
秦諾望著馮雙甜，淡淡說道“理由呢？”
後者沒有立即回答。
沉默片刻後，跳脫性地反問了一句“老師，我從表弟那兒聽說（李小毛和馮雙甜是表姐弟關係），你擅長的事情很多。”
“略懂而已，也就比小愛差一點。”秦諾臉不紅心不跳地承認道。
“那我問你一個問題。”
“說，隻要不涉及個人隱私都可以回答。”
“老師你是唯物主義者還是唯心主義者？”
秦諾暗自蹙眉。
並非是難以回答，而是問題本身就不對。
但凡稍微讀過漢斯貓古典文學，都知道唯物唯心都是獨斷論。
正常的問法，應該是本體與認知論。
考慮到馮雙甜的學力水平。
秦諾估計講出來，對方也聽不明白。
於是言簡意賅地回答道“你是想問，我是主觀看待世界還是客觀看待世界？”
馮雙甜怔了怔，隨即點了點頭。
“大道至簡，萬法歸宗。我既相信感官認知到的主觀存在，也讚同事物本體的抽象客觀存在。”
秦諾給了一個模棱兩可的答案。
“”
馮雙甜無語了。
hatiknodoiknohatikno？（我知道什麼？我怎麼知道我知道什麼？）
這話題怎麼說最後都能圓的回來。
確實不好給個確切答案。
氣氛陷入短暫的尷尬。
還是秦諾主動開口，繼續說道“你應該不是單純想與我討論邏輯哲學吧？”
馮雙甜盯著他認真嚴肅的表情，醞釀許久終於將想說的話，講了出來。
“老師，你覺得這個世界上有鬼嗎？”
鬼？
妹紙，繞來繞去你就想問這個？
若非時間、地點不適合，秦諾很想自豪地告訴她。
你可算問對人了。
哥見過的、揍過的、騙過的、威脅過的、收買過的鬼十根手指頭都數不過來。
加上腳指頭還差不多。
不過為了維護為人師表的王牌家教形象，他還是做出一副穩重模樣，平靜道“不肯定也不否定。
舉頭三尺有神明，勸人萬事休瞞昧。
鬼神之談，誰又能解釋的清楚呢。”
馮雙甜茫然的眼神中閃過一絲光亮。
緊接著說出一句讓秦諾心臟驟緊的話。
“老師，我其實可以感覺到鬼的存在，你相信嗎？”
你相信嗎
秦諾的第一反應。
馮雙甜是玩家。
故意這麼講，是旁敲側擊知道自己同為玩家的事實？
從誰口中得知？
什麼時間？
什麼地點？
李姐是否有參與其中？
今天發生的種種，其實是一個套？
李大勇一家是否也是知情人？
秦諾腦中思緒飛轉，連串的疑惑不斷冒出。