李世民一邊聽一邊點頭。
道理是這麼個道理，隻是以共和作為年號，總覺得有哪裡不對勁。
怎麼頭上這頂帽子今天有點涼颼颼的？
而且想起共和這二字的出處，感覺寓意不是很好。
太上皇並非周厲王，自己也並非共伯和
李複一邊說著一邊看著李世民，看他微微點頭，心中滋味兒複雜，難不成，大唐要越過帝國主義和資本主義，從明年開始，走向共和？
帝國主義的共和，依舊是君主專製，這是偽共和。
也隻是個名頭而已。
但是，千百年後，人們再說起大唐，說起李世民。
我國自古以來早在幾百年前遙遙領先！
“共和”李世民喃喃的念著“雖然涇陽郡王的注解，十分貼切當下的形勢，但是，依舊不能表明朕治理天下的決心和本意。”
“是啊。”房玄齡也應聲“這仿佛是將責任都推給了臣子和百姓，雖然天下為公的理念是好的，但是卻弱化了朝廷的重要性。”
實際上，房玄齡是想說，弱化了皇帝的重要性，即便是治理天下，各級官員都有責任，但是治國理念，重在朝廷，重在皇帝。
皇帝的思想理念，影響著整個朝堂，影響著整個天下。
年號，是要體現皇帝的治國思想，就如同陛下自己說的，讓天下百姓都知道，他治理天下的決心。
“魏征，你怎麼看？”李世民看向了坐在角落裡的魏征。
從開始商議到現在，魏征一直坐在那裡不吭聲。
“我不是沒有想過，成為陛下的臣屬之後，安撫河北，諫議朝政，我有些感想，文王演義，孔子作易傳，易傳說，貞觀之道，天下者也，這個貞字，是中，正的意思，這個觀字，是顯示的意思，所以貞觀，是顯示中正。
孔子又說，政者，正也，夫子的意思是說，以身作則，是政治的根本，陛下，我以為，貞觀顯示中正，是治理天下的根本。”
“所以，我的建議是，新年號可否用貞觀。”
李複洋洋灑灑撤了一大篇，雖然意思也是差不多，也是光偉正，但是卻不如魏征在這引經據典，拿著孔子易傳說服皇帝。
聖人都這般說了，皇帝不得好好考慮考慮嗎？
按照聖人的說法，皇帝治理國家，以身作則，引領臣民，如此，更能讓百姓信服。
孔子是至聖先師，百姓信任這個。
李世民聽過魏征的話之後，也是意動。
李複心中微微歎息，走向共和的事情不會提前到唐朝了。
不過，本就是太宗在位，貞觀之治。
曆史的車軲轆哪兒有那麼容易就歪了。
到了貞觀朝，便是大唐盛世的開端了，在這個大的基礎上，想要做出改變大方向的事情，不容易，不在一朝一夕。
“貞觀”李世民起身“好啊，我以武平定天下，我喜歡用硬弓，到目前為止，死在我箭下的，有記錄的，應該是有一千多人了。