叔孫通這次穿著的非常的正規，他那個非常有標誌性的粉色的儒家衣袍被他收了起來，穿上了非常正規的藍色的儒袍。
秦風饒有興趣的看著叔孫通。
現在的叔孫通可是在奉常掌管的禮儀，雖然李斯是奉常的一把手，其實也就是掛著一個名，根本就做不了什麼事情。
因為李斯主攻的是法家，對於禮儀和祭祀的事情不能說一竅不通，但是細節的地方肯定做不到。
而奉常是掌管皇家祭祀禮儀的最主要部門，細節決定成敗，一旦某一個細節出現了問題，那就是大問題。很有可能會得到滅頂之災。
叔孫通學習的就是儒家知識。儒家首先崇尚的就是周禮。周禮這個九州大地已經存在了1000年，關於禮儀這一方麵已經非常的成熟，自成一家。
而且周禮把各個禮節弄得非常的複雜。每一個步驟都有一個專有名字，這一些對於叔孫通來說輕車熟路。
所以叔孫通在奉常雖然屬於二把手，其實整個奉常已經在他的控製之下，屬於妥妥實權人物。
自從秦始皇巡遊開始，叔孫通一直非常的忙。
秦始皇這次巡遊可以說意義非常的重大，目標也非常明確，那就是安撫民生。讓全國的人們不安的心安靜下來。讓那些蠢蠢欲動，想要搞一些事情的人們放棄想法。
安撫百姓首先就是封神，給他們樹立信仰。
自從在湘江對舜帝的兩位妻子娥皇、女英進行封賞祭祀祭祀之後，叔孫通就忙了起來了。
每一個地方封的神所需要的禮儀都是不一樣的，因為他們的地位都不一樣。
比如說這次封賞月主，月主就屬於天地大神，因為這個神的確是活的，作出了回應。
而且秦始皇還在這裡大展神威趕山填海，所以禮儀規格肯定非常高。
叔孫通率領的奉常這些人正在研究製定禮儀。
按理來說這個時候正是忙的時候，叔孫通這個時候還要過來找自己，肯定有什麼事情。
叔孫通和秦風見禮之後大大咧咧地盤膝坐在沙灘之上。
他的儒袍和彆的儒袍也不一樣。
在大秦時代還沒有長褲那一說，大家都是渾身上下套一個長筒的衣服，盤膝坐下或者翹著腿就會露出……孫悟空的兵器或者陶淵明的散文。
所以那時候的人們坐下的方式都是跪坐。
秦風到了大秦之後，首先是給自己做了長褲，這讓秦風的行動要方便了很多。
而秦風周邊的人也開始穿長褲，其中儒家裡麵叔孫通就是其一。
他的坐姿就品類眾多，五花八門，可以跪坐，可以盤膝，還可以翹起二郎腿。甚至拿大頂走路也不會有人說他有不雅的行為，隻能說他行為怪異，不拘一格。
看到叔孫通坐下之後，秦風給了他一杯冰鎮酸梅湯“說說吧，找我有什麼事情？”
叔孫通眼珠轉了一圈“”那個……我想詢問一下師祖關於祭祀月主的程序。”
秦風說道“你拉倒吧。你一個儒家博士，問我一個墨家巨子，你這開什麼玩笑？你這話說出去恐怕都沒人相信。
咱們墨家和儒家可沒有那麼和諧。何況墨家也不精通這一些東西。”
叔孫通說道“你是我的師祖啊，咱們可是子路一脈傳人，而且師祖你還是子路隔世的親傳弟子，怎麼可以說不是儒家人呢？”
秦風笑罵道“你彆在這扯，即便是我是子路的隔世弟子，但是你們也沒人相信啊，也就是你一個人會相信。
這樣的事情，你一個人代表不了整個儒家，所以說現在我的身份隻能是墨家巨子。”
叔孫通哈哈笑道說道“那可不是，我現在有30多位弟子都是承認你這個儒家祖師的。”
秦風詫異的看著叔孫通說道“就你？能還有人拜你為師？我怎麼就不相信呢？”
叔孫通翻了一個白眼說道“師祖，你也太小看我了吧。我在稷下學宮的時候那就是博士。那時候就有地就有很多追隨者。
齊國滅亡之後我又到了秦庭成為待詔博士，後來成為博士。
我在師祖這裡或許是一個小學生，在彆人麵前那我可是儒家的大君子好吧。”
秦風心中點了點頭的確如此。這位叔孫通雖然處事圓滑隨遇而安，但是的確是儒家宗師。
叔孫通的處世之道用貶義詞來說，那就是牆頭草那邊風強往哪邊倒？說褒義詞那就叫做緊跟時代潮流。
看到叔孫通東拉西扯，秦風說道“咱們直接的關係你彆給我玩虛的，有什麼話你就直接說，要是沒什麼話忙你的月主祭祀禮儀去，彆影響我在這裡休息。
你要知道這些天我非常的累，需要好好的休息。”
叔孫通想了一會，笑嘻嘻地看著秦風說道“是兩位祖奶奶把你給累著了？”
秦風喝了一聲說道“瞎說什麼大實話，有什麼事情趕緊的說。”