曾家人也聽出了仁栗和尚的意思了。
自己這邊跟中土區道家和佛家都有些關係，所以想要通過他們曾家這條線，跟那邊聯係一下。
其實，霓虹區的佛教一直不被中土區的佛教承認。
因為佛家傳到這裡後，已經完全變成另一種不同的教派了。
和尚在這裡是可以娶妻生子，吃肉喝酒的，不怎麼用守清規戒律。
和普通人沒啥區彆。
這也算是曆史遺留上的問題了。
在很久以前，霓虹區地區還在戰亂的時候，各家軍閥相互征伐不斷。
百姓苦不堪言。
這時候，剛好中土區的佛門眾位高僧，為修行而到這裡傳教。
亂世的時候，美好的生活就是人們所向往的存在。
佛家那套今世的苦難修來世的福報一說法，迅速就獲得平民的心。
所以佛家在這裡傳播得特彆快。
大批大批的民眾加入佛教，成為佛家的弟子。
可當時的當權者們不乾了。
在我的地盤收小弟，還不允許結婚生子，不許吃這個，不許吃那個。
鬨呢？是不是對家派來搞我心態的？
這不是絕我兵源，斷我糧草嘛！
那還能忍？
然後和尚就被當權者驅趕了。
並且禁止民間信佛。
民眾不能光明正大的信仰，還不能偷偷來嗎？
和尚趕走了，趕不走大家心中的佛呀！
這讓當權者和民眾離心離德。
局勢逐漸脫離了那些當權者的掌控。
當時的當權者無奈之下請來了本土英傑名士鬆石戎崇與和尚辯經。
結果當然是和尚輸了。
鬆石戎崇說道，既然入世是一場修行，出不出家難道重要嗎？
如果出家就能斬斷紅塵，為何古源三佛渡不了這個世界所有人，大家為什麼都不是和尚。
就因為每個地方有自己的規矩，有自己的文化，有自己的想法。
所以佛祖都不能普渡世人，你們憑什麼說自己可以。
而且你們方法本身就不對。
不是修行，而是造孽。
佛隻是大家心中追逐的方向。
佛經隻是讓大家感悟佛祖在世間留下大智慧的妙處，是開悟自身的法門。
佛祖怎麼修行都是他們自己選擇，並不是用來束縛眾生的枷鎖。
難道破了戒的和尚，罪該萬死，永世不得翻身。
一番辯駁讓和尚們都無言以對，所以他們輸了。
當權者立即趁機給和尚定下他們的規矩，不能倡導民眾戒口和斷絕生育等多項有違人倫的教義。
和尚自覺自己修行不夠，隻能配合當權者。
很快，亂世的幾個軍閥當權者就體會到佛家傳播的好處。
因為他們不管怎麼壓榨人民都不會有人反抗。
民眾總是把希望留在來世，所以不管再苦再累也會活著捱下去。
所以，他們也就一直逼迫霓虹區傳播的佛教，根據他們的意願修改教義。
慢慢的，霓虹區的佛教一直在非主流的快速發展。
直到現在，霓虹區的佛教已經和彆的地方有了本質上的區彆。
各個地區的佛教就屬霓虹區佛教最為紮眼。
在全球佛教大會的時候，隻有霓虹區的和尚帶著老婆孩子去。
作為以佛門正宗自居的中土區佛教，又怎麼會看得起霓虹區的和尚。
曾家幾人明顯也知道這一茬，所以不敢輕易打包票。
“霓虹區本土不是有很多著名的驅魔師嗎？他們也不行嗎？”老三曾德穀好奇的問道。