“吼～！”大祭司大喊一聲，接著口中振振有詞念起了大祭祝禱辭。
獸人們一個個全都莊嚴肅穆地站立著，低著頭，雙手合十，默默聆聽著大祭司的祝禱。這對他們來說，是神旨。
大祭司越念越激動，就像在與神明對話一般，表情恭敬而謙卑，崇拜而向往。祝禱辭中全是對神明的讚美和感恩。每句話結束，獸人們都會重複著這句話最後一個詞。
“您的恩賜，如同甘霖，普降大地，哺育蒼生，欣欣向榮。”“欣欣向榮！”
“您的庇佑，如同陽光，驅逐陰暗，點亮希望，蒸蒸日上。”“蒸蒸日上！”
…
“神明，請護佑重山大地上的獸人，來年風調雨順、人壽年豐、消災弭禍，安享太平！”
言畢，獸人們一個個撲通撲通跪了下來，而大祭司也開始跳起了祭舞。
大祭司的這支祭舞，花洛洛一看便知道，是非常正宗地道的‘巫舞’。並且這舞的規格應該不低。
大祭司手執牛尾，高舉過頭，不停地甩動，身著彩衣，搖頭晃腦，動作雖然原始古樸，看似簡單，但腳上的步子卻有著多種變化。
‘禹步、罡步、便步，小碎步’，走位的路線十分特彆，一看就是有特殊含義的，大祭司跳祭舞的行動軌跡也是有講究的。
盤旋飄逸的舞步，在被本就有股脫俗氣質的鹿華全情演繹下，更顯變化莫測。
他時而獨腳跳轉，時而翻起筋鬥，又作揖跪拜，看得花洛洛一愣一愣的。心想，‘這似乎與我之前在鼓上跳的舞，區彆有些大呀。獸人的巫舞原來是這樣的呀～’
4位領袖同時在給大祭司伴舞，他們每人都手拿麥穗，一邊抽打著空氣，一邊左右擺動，身體隨著手的方向也一起搖擺，腳上踩著整齊的步子，圍著大祭司繞圈跑跳行走。
儀仗隊則整齊地敲打著手鼓，給大祭司和領袖們打著鼓點節拍。嘴裡還跟著齊聲尖叫呐喊著“喔～喔喔喔喔～喔喔～”
整個祭舞在大祭司最後的喊聲中結束。
接著，4位領袖退場，儀仗隊單膝跪地，首領頭戴牛角走到大祭司身旁，兩人開始為河神唱起祭歌
祭拜川澤湖海，感謝保佑吾等健康長壽；
祭拜四海八荒，感謝保佑吾等天平地安；
祭拜九九重天，感謝賜給吾等繁衍生命；
祭拜甘霖雨露，感謝賜給吾等生肉獵物；
祭拜高山森林，感謝容下吾等遮風擋雨；
祭拜崇高的河神，感謝帶給吾等歡樂和安慰；
祭拜偉大的河神，感謝帶給吾等無災也無難。
蛇放和大祭司的聲音嘹亮又渾厚。大祭司的頌聲高亢明亮，讓人為之振奮，蛇放的讚歌則穿透而深遠，讓人不禁產生共鳴。
獸人們紛紛抬頭看向中央區域，隨著大祭司和首領的歌聲，拍著手，打著節拍，跟唱著。
最後輪到花洛洛上場了，她要代表重山為今年大祭新祭的主神‘花神’獻舞。鳶啟站在一旁，為她吹響了“花兒為什麼那樣紅”。
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