為什麼呢？
因為根據古籍記載，鯀死了之後，屍體三年不腐。
《山海經》載“鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融殺於羽郊。”
《國語·晉語八》“昔者鯀違帝命，殛之於羽山，化為黃能以入於羽淵。”
《左傳》昭公七年雲“昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃能以入於羽淵。”
《國語·周語下》又說，“舜之刑也亟鯀。”
鯀去竊取帝的息壤用來治理洪水，沒有得到帝的命令，帝讓祝融在羽山殺死鯀。
鯀違背了帝的命令，被殺死在羽山，變成了黃能。
然後也有記載，鯀變成了玄魚的。
《拾遺記》“鯀自沉於羽淵，化為玄魚。”
《山海經》裡還有這樣的記載“鯀死三歲不腐，剖之以吳刀，化為黃龍也。”
種種的記載，能夠說明鯀死了之後變成了某種東西。
然後大禹傳說就是從鯀的肚子裡麵出生的。
並且鯀因為偷取帝的息壤，被殺了一次。
在堯在位的時候，又被殺了一次。
舜在位的時候，鯀也被殺了一次。
那麼到底是誰殺死了鯀？
為什麼有人會說鯀是顓頊的後代，甚至直接說鯀是顓頊的兒子。
還記得顓頊和共工爭搶帝位的時候，被大洪水淹死了嗎？
然後變成了魚婦複活了。
當初《山海經·大荒西經》記載
有魚偏枯，名曰魚婦。
顓頊死即複蘇。
風道北來，天及大水泉，蛇乃化為魚，是為魚婦。
顓頊死即複蘇。
這“顓頊死即複蘇”原文寫了兩次，為什麼要重複寫？
一開始葉真以為這是重複表示提醒而已。
可是《山海經》裡沒有這樣重複的描寫，那就隻有一個可能了。
這原文寫了兩次，說明顓頊死了兩次又複活了兩次！
那麼鯀呢？被祝融殺死了，又被堯和舜殺死了。
古人就不知道，鯀到底是被殺死了，這裡就成為一個糊塗賬了。
有沒有一種可能，鯀被殺死了三次！
因為鯀的能力和顓頊一樣是複活！
鯀繼承了顓頊的能力，所以他們害怕鯀。
害怕鯀繼承帝位，成為和顓頊一樣的五帝！
顓頊死了之後變成蛇，變成魚婦。
鯀也是如此，變成黃龍，變成玄魚！
他們為了帝位找借口殺死鯀，並且殺了三次！
並且在最後一次殺死鯀之後，鯀的屍體過了三年都沒有腐化。
這非常不正常，然後剖開了鯀的肚子，大禹出現了。
帶著鯀的意誌誕生了。
他們依然在害怕，害怕鯀的血脈，害怕大禹的出現。
所以他們依然派遣大禹去治理洪水。
什麼堯舜禹的禪讓，什麼最美好的時代！
怎麼可能！權力的更替隻有血腥！
為什麼堯會禪讓給舜，舜會和堯一起謀劃殺死鯀呢？
這裡就不得不提堯和舜的一個共同的特征了。
傳說中聖人有異象，堯舜兩人都有重瞳。
兩人都是重瞳者。
眼睛的力量，對於眼睛的崇拜，這是巧合嗎？
讓大禹去治水，不過是想用同樣的計謀去殺死大禹而已。
“這就可以解釋得通了。”
“為什麼大禹三國家門而不入，因為他不敢啊。”
因為隻要當時大禹走錯一步，可能都會被抓到把柄。
直接殺頭。
這完全是有可能的。
所以為什麼大禹三過家門而不入？不是不想，而是不能！
葉真不由想起，在現代挖掘出來一本史書《竹書紀年》。
裡麵的很多內容，都和《史記》裡麵記載的差不多。
裡麵隻有某些地方有出入。
“昔堯德衰，為舜所囚也，舜囚堯於平陽，取之帝位。舜囚堯，複堰塞丹朱，使不與父想見也。”《竹書紀年》。
堯老了，控製能力不行了，於是舜發動政變，囚禁了堯，奪取了他的地位，並且把堯的兒子丹朱也給囚禁了起來，並且不允許他和堯見麵。
還有就是《韓非子》裡麵也有記載舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弑其君者也。”
舜，禹，商，周，是個開國君主，都是以臣子的身份造反成功，建立了新的王朝，沒有什麼聖人，都是一樣的手段。
這曆史和我們現在所認知的完全不一樣。
也不符合儒家所推崇的君君臣臣，因為這可是儒家的根本。
所以曆史是由勝利者書寫的而已，我們看到的曆史不過是曆史的一部分而已。
現在葉真麵前就是大禹，葉真有很多問題想要問大禹。
可是如果葉真問那一些問題的話，可能會暴露自己的身份。
鬼知道會發生什麼事情？
葉真小心翼翼說道“你是想報仇？”
大禹堅定道“現在，我隻想活下來。”
“如果不將大洪水治理好的話，我父親的下場就是我的下場。”
“所以，你一定要幫我，伯益！”
“現在我能夠相信的，隻有你了。”大禹看著葉真，眼裡是信任和期待。
這一下就麻煩了。
治理大洪水，這可不是一件簡單的事情。
本章完