我走到那座莊嚴肅穆的關公銅像。當我終於站定在它麵前時，不禁被眼前這座精美的銅像所震撼。
我瞪大了眼睛，仔仔細細地端詳起這座銅像來。它的造型與我以往在其他地方所見到的關公像截然不同。隻見這尊銅像的雙眼微微閉合，仿佛正在沉思冥想之中，但即便如此，那緊閉的雙目中仍透露出一種不怒自威的神韻。
再看他的左手，優雅地立在胸前，中指和食指直直豎起，而大拇指則輕輕地扣住無名指和小指。這個手勢看似簡單，卻蘊含著無儘的深意，讓人忍不住去揣摩其中的奧妙。
與此同時，他的右手握著那把聞名遐邇的青龍偃月刀，然而並非以常見的揮舞姿勢呈現，而是將其刀背倒拖著置於身後。這樣獨特的持刀方式，不僅沒有削弱關公的威猛形象，反而更增添了幾分神秘莫測之感。
整座銅像散發著一種令人敬畏的氣息，那股威嚴之氣猶如排山倒海般向我撲來，讓我幾乎不敢與之對視。然而，在這份威嚴之中，又隱隱透著一股濃烈的肅殺之意，仿佛隻要稍有異動，便會招致雷霆萬鈞之擊。
我之前曾聽道長講過，神像不是隨便請的，要看事主和什麼神像有緣，但是不同的人請的神仙造型也是不同的，甚至神像的裝扮衣著都是有講究的，如果請了不匹配的神像或者造型不符的神像不但不會獲得神的賜福庇護，甚至還有可能招災引禍。當時道長還曾給我舉了個例子，好像就是關公的，在香港，關公的地位很高，不論是白道還是黑道都拜關公，但是白道比如警察拜的就是綠衣關公，黑道拜的都是紅衣關公，我當時還曾問過道長二者有什麼不同，但是道長當時曾講過，現在網上都說紅衣和綠衣關公的區彆主要體現在以下幾個方麵
袍關公的形象源於關羽對劉備和漢室的忠誠。在三國時期，劉備忠於漢室，因此他的部下包括關羽都穿著紅色的戰袍，象征忠誠和正義。
綠袍關公綠袍關公的形象則來源於《三國演義》中的描寫。關羽在曹操的陣營中時，穿的是劉備賞賜的綠色戰袍，象征著他對劉備的忠誠，即使在困境中也不變。
紅袍關公紅袍通常象征著忠誠、正義和勇敢。紅袍關公常被公職人員或那些希望表達忠誠和建功立業的人所崇拜。綠袍關公綠袍則更多地象征著忠誠和義氣，尤其是在江湖好漢和綠林好漢中。綠袍關公的形象強調的是兄弟義氣和對承諾的堅守。
紅袍關公通常受到公職人員、軍人等需要表達忠誠和正義的職業群體的崇拜。
綠袍關公則更多地受到江湖好漢、綠林好漢以及那些重視義氣和兄弟情誼的人的崇拜。
紅袍關公在傳統文化中，紅袍關公的形象被廣泛接受為忠誠和正義的化身，常出現在廟宇和官方場合。
綠袍關公綠袍關公的形象則更多地出現在民間傳說和文學作品中，強調個人的忠誠和義氣。
總的來說，紅衣和綠衣關公的區彆主要在於它們所代表的曆史背景、象征意義、崇拜對象和文化影響。這些差異反映了關羽這一曆史人物在不同情境下的多重形象和深遠影響。
然而道長卻鄭重地指明，這些網上一直以來被人們廣泛傳頌和信奉的理論實際上大錯特錯。這其中緣由，無非是後世之人過多地摻入了自己的主觀想象與揣測，從而全然忽視了那些原本確鑿無疑的客觀事實。
且看那廟宇之內，眾人所敬仰供奉的關公像無一不是身穿著綠色衣裳。由此足以證明，綠衣關公方才是其最為正統、本源的形象呈現。再者言及，眾所周知，關公本乃威震天下的一代猛將，他時常身披綠袍，內裡還襯有堅不可摧的鎧甲。至於坊間流傳甚廣的所謂“綠袍象征義氣”之說，簡直就是毫無根據的荒謬之言。
此外，若細究起我國民間素來尊崇有加的“福祿壽”三星，便會發現其中大有深意。壽星通常是以黃白色彩來描繪展現；福星則多以鮮豔的紅色示人；而祿星呢，則恰恰是以充滿生機的綠色作為其主色調。如此一來，通過這番深入剖析便可清晰明了綠衣關公實質上正寓意著“食祿”之意，也就是說，其所代表的正是那令人向往的“祿位”，即官場上的職位與權力。正因如此，綠衣關公方應成為公職人員虔誠敬奉的不二對象；反觀紅衣關公，更多時候所傳遞出來的則是那種闖蕩江湖、豪邁不羈的草莽義氣罷了。
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