第515章 居士與祭酒_見龍定鼎_思兔 
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第515章 居士與祭酒(1 / 1)

趙雲拍了拍左慈的肩膀說道“左老道!你的德行很高啊!要知道這神仙水的利潤,未來可能會非常的豐厚,如此利益你竟然主動放棄,此等仁德高義,理當飛升一級啊!”

左慈立刻起身恭敬的回道“回天君!沒有上天旨意,飛升之事不可行!我等道人如今己獲新生,如今執行天君諭言,萬事當以華夏百姓的惠利為先!”

如今的道門不再是裝神弄鬼的宗教,而是以惠民利為修行大德,左慈認為這是最確定的道義之路,百姓受道門惠利,必會感恩信仰道門,加上趙雲的存在,信仰便會刻入人心,不再是口頭上的宣揚,而是真真實實的履行道門之道義。

之後趙雲在妙香山上,又停留了幾天,參觀了各道院,又了解了道友們的修行生活,心中很是感慨。

在妙香山上的在冊道士隻有三百多名,有真人一名,道君五名,道長二十三名,道士三百多名,當然普通道士也有修為級彆區分。

初入道門者,初次授籙稱為“小功籙道士”,要求通曉《早晚功課經》的經義,開始誦讀《老子道德經》及《度人經》。

第一次加籙的道士,必須通曉《老子道德經》及《度人經》的經義,有資格誦讀《太上都功經籙》,稱為“都功籙道士”。

第二次加籙的道士,必須通曉《太上都功經籙》的經義,有資格誦讀《太上正一盟威經籙》,稱為““盟威籙道士”。

以上為道士的修行等級,同時也是居士與祭酒的修為等級,在家的居士與祭酒也得參加經義考核,不過達到明威籙後,也不一定要選擇出家,仍可在家繼續學習其他高級經籙。

第三次加籙的道士,必須通曉《太上正一盟威經籙》的經義,有資格誦讀《上清三洞五雷經籙》,也稱為“五雷籙道長”。

第四次加籙的道長,必須通曉《上清三洞五雷經籙》經義,有資格誦讀《上清三洞經籙》及《三洞經》,也被為“三洞籙道君”。

第五次加籙,其實已經不能稱為加籙了,可以稱為晉升,便是有自己道號的真人,必須通曉所有道門經書經義,也被人叫做半神或半仙。

像趙雲這種狗屁不懂的人,彆說通曉一部經書了,其中的一小段都不會。他走得算是名義上的居士,又沒有通過以上的任何程序,通過趙雲自己的德行功德,直接就封為真君,而後為飛升為天君,其實是特殊中的特例。

道士們每天的生活很簡單,無論是哪個院的道士都必須在早晚誦讀經文,三天得有一天參加勞動,或者耕作或者砍柴擔水,隻有道君以上的人可以不用參與勞動。

當然現今不同了,除去誦讀經文外,煉化院與物化院的道士,可以減少勞動量,因為他們要研究化學與物理,屬於特殊人才。

除此之外,道學院院長葛玄,會派時常派道士下山傳道,也會在山上為居士與祭酒們講課,研究討論道經道法,包括加籙考試,也是由葛玄負責。

觀道院院長甘始,他也會派人下山,但下山的道士不是為了傳道,而是去巡視檢查各郡縣的小廟宇,觀道院掌管道觀、廟宇建設、供奉及道觀總後勤。

曆法院院長徐墜,也會派人下山,曆法院主要負責研究農曆秋分,同時觀察天象,他們已有預測天氣的本事,下山的道士,也為了收集天氣天象的數據,曆法院可為農耕百姓準確的氣節,方便百姓們耕作,相對來說此院比較清閒,所以曆法院也負責施善,調查信徒們情況,根據實際情況發放善款,包括除墜在內的道士,大多都在其他院兼差。

道士不管在什麼崗位,都是非常的節儉,道觀也會收到民間的捐貢,這些捐貢大多都來自祭酒與居士們,少數是香客自願捐贈。

在家修行的居士,幾乎都是有錢的商人,他們上山時,會自願為道門建設捐財捐物。

祭酒雖然也是居士的一種,但與居士的清修不同,祭酒為民間喜喪祭祀的主持,通常祭酒被請去主持禮祀,都會收到一份禮錢,而祭酒也不會自己吃下,因為他也不是全職祭酒,他們大多是農民中的老者,在武州吃喝溫飽已不成問題,所以祭酒會將錢捐給就近的廟宇或者是妙香山的道門總部。

正如左慈所言,道門的獲利與捐貢,幾乎全數民間,或救助貧苦病患,或修橋補路建造雨亭,反正都花在惠民之上。

趙雲為此感覺到十分欣欣,包括道士或祭酒去主持禮祀事務,不再是裝神弄鬼宣傳神鬼,而是將其定為禮儀,從而宣傳傳統禮儀儀式。

道門沒有大量招收出家道士,隻收居士與祭酒,使出家道士質量極高,也沒有大力宣傳神學,而是將精力花在惠利百姓上,無形中已收獲武州地區九成的平民信徒,再加上趙雲的影響力,道門如今穩如泰山。

同時趙雲還了解到,出家的道士也會有後代,因為上山出家之前,道士可能已有子兒,道士與居士其實可以隨時切換。

如果一名居士,突然有一些領悟,並且到了一個瓶頸,居士可以許下諾言,上山出家修行,並且自己設定個期限,一旦時間到了,可選擇延期,也可選擇回家,繼續做一名居士。

山上修行的道士,也可以選擇歸家結婚生子,畢竟華夏老祖宗發明道門,不是為了自絕後嗣,而是為了宣揚思想學說及精神修煉。

同時道門中也有道姑和女居士,但目前道觀中並沒有道姑,因為道門尚不知如何對應道姑,道門必竟是清修之地,道姑與道士一同修行,萬一鬨什麼醜事,可就是大笑話。

所以目前女居士不士,道姑卻一個也沒有,左慈也曾想過招道姑修行,又或者單獨設一道姑院,與道士們分開修行,但目前並無精力去做此事。

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