教廷高層覺得其甚是勇武，決定再給他一次機會。
結果在尹莫拉地區再次遭遇慘敗，教皇國三萬大軍被一擊而潰。格列高利十六世不得不連夜派人去法蘭西和奧地利搬救兵。
1831年七月王朝剛剛推翻波旁王朝的統治，路易·菲利普無暇東顧，於是乎隻派了兩百五十名士兵拱衛聖座。
氣得格列高利十六世差點中風，好在聖座首席國務卿魯尹吉·蘭布魯斯齊尼力排眾議請來了奧地利人。
而無論是當時的皇帝弗朗茨二世，還是首相梅特涅都覺得這是個好機會。
於是乎奧地利軍隊進入教皇國領地平叛，結果讓人大跌眼鏡，之前教皇聲稱要聯合全世界天主教徒才能對抗的叛軍，在博洛尼亞被奧地利軍隊輕易擊潰。
不過叛亂雖然平定，但是根源問題始終沒有解決。隨著時間的推移到了曆史上的1835年弗朗茨二世離世之時奧地利帝國每年用在教皇國的軍費已經高達數百萬之巨。
在那位“意大利人皇帝”逝去之後，沒有人支持的梅特涅自然隻能削減開支，維持教皇統治為目的苟延殘喘。
不過此時的曆史已經改變，隨著1834年奧地利帝國加入德意誌關稅同盟，再加上之後弗蘭茨的乾預，讓其經濟實力遠超曆史同期。
梅特涅並不笨，他知道時代正在悄然改變，那些沒能及時作出改變的政府都將被掃入曆史的垃圾堆。
比如拿破侖戰爭之後成功複辟的波旁王朝，就在不知不覺中被他的國民再次推翻了。
教皇國和倫巴第，以及威尼西亞接壤，又與中意大利的小邦國聯係密切，它的穩定與否將會直接影響到奧地利在意大利地區的統治。
梅特涅決心強化教皇國的統治，但是他也曾去過教皇國，更見過教皇本人，所以他認為改革是必需的。
梅特涅想要以他的想法來改造教皇國，讓有能力的人主導政府，而這在格裡高利十六世看來完全是大逆不道。
結果就是錢沒少花，但是收效甚微，人們更加困苦，起義、暴動此起彼伏。每年花費上千萬弗羅林，但是教皇卻並不領情，甚至有倒向法蘭西的趨勢。
這時候弗蘭茨進行了一些乾預（前文講過，但是太久這裡簡單敘述一遍）。
弗蘭茨給梅特涅的建議是把這當成一筆交易，因為格列高利十六世是個生意人。
奧地利帝國就算再怎麼無私奉獻，在對方看來也是應該的。畢竟格列高利十六世是教會，而奧地利帝國是天主教國家。
所以派兵之前先派人去教廷要出兵費用，如此一來就能大大緩和兩國之間關係。
結果之後教廷方麵對奧地利帝國的態度有了明顯改觀，不但疏遠了法蘭西，還多給了奧地利帝國兩個樞機主教的位置。
不過這樣治標不治本，奧地利帝國每年還是需要大量的軍事撥款，才能維持住教會的統治。
而這樣做的同時，還成為了眾失之的，民眾把奧地利帝國當成那些黑色貴族的幫凶，本國人民和貴族覺得這種支援完全是一種浪費。
列強們更是紛紛指責奧地利帝國乾預教皇國內部事務，意圖對教宗不利。意大利的民族主義者更是將奧地利列為了頭號大敵。
其他地區的革命者也都紛紛將奧地利帝國列為頭號反動勢力，甚至一度比俄國的名聲還差。
弗蘭茨並不讚同賣頭援美那種事情，所以很早就建議梅特涅由剿改治。對於距離奧地利較近的費拉拉和博洛尼亞可以考慮直接派兵進駐，理由便是方便持續鎮壓。
這項提議還真得到了教皇廳的許可，在教皇國高層看來保住自己的地位和安全比什麼都重要，奧地利帝國軍隊長期駐紮不但能減少叛亂，還能省去每次到維也納搬救兵的費用。
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隨後奧地利方麵又提出要幫教皇國治理，畢竟這些發生叛亂的地區可能還有危險分子的存在。
那些人曾經殘殺過教廷官員，為了避免慘劇的發生，奧地利帝國可以幫忙治理，並且幫忙收稅。
教廷高層一聽立刻表示了支持，一方麵他們確實擔心安全問題，另一方麵則是能不勞而獲自然沒有理由拒絕。
不過格列高利十六世並不是傻子，但好在他是一個可以談判的領袖。
最後奧地利帝國在保證每年向教皇私庫捐贈五十萬弗羅林之後，格列高利十六世終於同意將費拉拉和博洛尼亞地區交給前者代為管理。
不過格列高利十六世堅決反對在教皇國的土地上修建鐵路，所以奧地利的鐵路隻能修到費拉拉邊境。
然後奧地利帝國的“腐敗”統治便贏得了當地民眾的一致好評，教皇國幾百年如一日地愚民教育並沒有白費。
奧地利一方隻要稍微給民眾一點好處，後者就會感激涕零、五體投地。實際上奧地利的商人們依然把持著絕大多數重要行業，但當地人的要求僅僅是吃飽飯而已。
在這個農業飛速發展的時代做到這一點並不困難。所以兩相對比之下，當地人很快就得出了一個結論奧地利的信仰比羅馬的信仰更加虔誠，因為在前者的治理下土地可以產出更多的糧食。
這種自我洗腦的意識，在統治者看來是十分優秀的品質。而為了完成老皇帝夙願，梅特涅也在穩步地推進著奧地利治理區的麵積。
然而紙是包不住火的，有人察覺到了奧地利帝國的意圖，並告知了聖座。格列高利十六世當即下令索回拉文那、安科納等地，不過很快戰亂再起他又不得不將奧地利的軍隊請回來。
而後的數年時間內叛亂始終沒有停歇，以至於到現在傻子都看得出是梅特涅搗的鬼。
然而此時首相大人自以為高明的計策實際上是在玩火，列強們的反對先不說，光是教皇國高層就不可能一直任由奧地利這樣蠶食。
此時所取得一切成就都是建立在格列高利十六世這個貪財且昏庸的統治者之下所取得的，若是換成一位能力強一些的教皇，那麼奧地利必將受阻，甚至不得不將其放棄。
然而弗蘭茨不知道的是即將登場的這位新教皇，可以說是將人嫌狗厭這個詞演繹到了極致。
這個世界上很少有人能既被保守派討厭，又被自由派討厭，既被貧民討厭，又被富人討厭，甚至就連他本人也十分厭惡自己。
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