向前進！向前進！朝著勝利的方向。
向前進！向前進！大漢族的旗幟高高飄揚。
向前進！向前進！朝著勝利的方向……
這歌聲鏗鏘，旋律有力，讓人聽了很是振奮昂揚。所有的人都瞪大的眼睛看向鄭勇，鄭勇笑著問：”怎麼樣，這首歌好聽嗎？“
眾人齊聲道：”好聽！“
鄭勇再道：”那你們想不想學啊？“
眾人齊聲道：”想！“
於是，鄭勇便開始一句一句的教，這根本也沒有什麼難度，而學習者又是一群接受程度特彆快的孩子，所以，很快他們便都學會了，然後就是大合唱。大家興奮起來，唱了三遍鄭勇才道：”好了，不能光唱歌不乾活啊，都休息好了吧，那就開乾！“說罷，他帶著衝向正在修建的路麵，隨便抓起一件工具就乾了起來。
火車跑得快，全憑車頭帶，乾部帶了頭，群眾有勁頭。
於是一群半大小孩子嗷嗷叫著，一齊衝入了路麵上，都大力乾起了活來。這一乾就是兩個多小時，鄭勇非常的賣力氣，乾到後來他也赤了上身，卻仍然渾身是汗，他們一邊乾活一邊唱歌，不知道為什麼，大家也不感覺累了，這一次勞動的效率非常的高，這讓那些技術工匠簡直目瞪口呆。
下午收工回營，他們排著整齊的隊伍唱著歌步伐整齊的走在自己修建的大路上，那首走在大路上的歌聲特彆的響亮。
吃過了晚飯，鄭勇早早的就睡了，今天他嘗試了出大力流大汗的過程，感覺非常的過癮，這樣大乾過之後，晚飯吃的也比平時多了，而由於白天的勞累，晚上睡的也特彆的身香甜，就是小君再一次偷偷鑽進他的被窩，他也一點感覺都沒有。
第二天，吃過早飯之後，鄭勇又去了一趟深水潭那邊，墨正正帶領著自己的弟子們在拉著皮尺不斷的測量著，看到鄭勇過來，他把皮尺交給一名弟子，迎上來道：”師父您過來了。“
鄭勇道：”我就是來看一看進度，順便問一下還有什麼問題。“
墨正道：”現在就是測量，取得具體的數據，之後就會根據這些數據繪製工程圖紙，等圖紙出來就可以正式施工了。“
鄭勇點頭，這一套下來非常的符合的後世的工程施工的程序，他沒有什麼可說的，再看了幾眼，勉勵的了幾句後撂下一句：有事就去修路工地找我。就又向修路工地奔跑了去。又是一天出大力流大汗的乾了下來，回到隊部人都不想動，但是還是堅持著把飯吃完，又洗了個澡，人一沾床就迅速的睡著了。
連續的一個月這樣乾下來，這條路已經修的七七八八了，鄭勇感覺自己黑了一些，又瘦了一些，隻是身板感覺卻要結實了不少。勞動創造了人類，勞動創造了曆史，勞動也即將創造他們這一支少年軍隊。
一個半月之後，這路終於修好了，這可是這支隊伍成立以來他們所完成的第一項工程，也是他們集體所完成的第一項工作，於是，鄭勇搞了一次盛大的剪彩儀式，並將這條路取名為少年路，以紀念他們這群半大孩子所付出的努力。
在剪彩儀式時，全體訓練隊員集體大合唱我們走在大路上，歌聲嘹亮，響徹雲霄，讓那些在南山腳下施工的工人都聽傻了。剪彩完成之後，他們更是以班為單位，排著整齊的隊伍，喊著一二三四，以四列縱隊陣容，走在十數輛牛馬車的前麵，氣勢恢宏。再唱起那首歌來，更是情景交融，讓人豪情頓生。
有了這條路，山裡的工程便驟然提速，鄭勇留了兩個班協助工程，他親自帶隊，與相關技術人員一起進來了，開始了探礦的工作。在後世時，鄭勇曾經瀏覽過全國各地的礦藏分布地圖，其中他對山東尤其喜歡，這個省非常的特殊，它基本上包含了一個國家所需要的全部礦產，其中黃金與石油的儲藏量，更是居全國之最，真是一個五行俱全的寶地啊。
而且這裡的地形也非常的適合攻守作戰，同時農產量也是品種豐富產量高，難怪它能成為中華文明的最主要發祥地，沒有之一。
想一想吧，在夏朝之前的三皇五帝時期，山東就是當時政治經濟中心，偉大的少昊奠基了中華文明，成為中華文明的始祖。他比之炎黃的貢獻要大的多，也具有跨時代的意義。就是自少昊之始，中華文明從三皇進入到了五帝時期，也是從他的手裡，中華文明核心地區從此被確定在了山東與河南中東部。又是因為他，中華文明史上有名的禪讓製被開啟了。
上清少昊，因為開啟了一個時代，而被尊為五帝之首，而三皇有其二。三皇者，天皇太昊氏，地皇少昊氏，人皇亦是少昊氏。何謂皇，皇者白王也，白王者，少昊也。在更久遠的古代，三皇是被稱作三王的。
可能大家有一個認識上的誤區，那就是總以為黃帝是被特指為曆史上的某一人，其實這是不對的，黃帝在古代隻是一個官位的稱呼，並非特彆的指定為一個人。比如：黃帝炎氏，亦稱為炎帝、黃帝有熊氏，也可以稱為帝有熊，就是炎黃大戰的那個黃帝、黃帝顓頊氏，亦稱帝顓頊、黃帝嚳，亦稱帝嚳……直到最後一位黃帝辛，簡稱帝辛，就是人們熟知的紂王。
當然他不是什麼紂王了，這個所謂的紂王不過是周人給他強加的而已。知道紂這個字的本意是什麼嗎？紂的本意就是古代套馬牛驢時，係在它們屁股上尾巴之下的那一根木棍或繩索和皮帶，因為經常被糞便汙濁，所以當時是一種非常惡劣的謾罵與詛咒之物，明白為什麼叫紂王了吧。
周人不過是一個少數民族，靠偷襲奪取了政權相當於後來的清朝奪取了明朝的政權），但是他們又極度自卑，所以，所有的周朝的統治者沒有一個敢於稱帝者，他們隻自稱為王。直到秦始皇之後，才重新稱帝，這也標誌著中華文明由此從三皇五帝時代，進入到了中央集權時代。秦始皇本是東夷人，所以他自然有膽氣敢於稱帝。
所以，在中國曆史上，少昊與秦始皇，是中華文明兩個非常重要的標誌性政治符號，一個結束了三皇王）而開啟了五帝時代；一個結束了五帝而開啟了中央集權時代，直到現在，中華文明，仍然是中央集權時代，秦始皇開創的時代還沒有結束。少昊開啟五帝時代曆經三千年，那麼，秦始皇開創的中央集權時代，怕也要三千年，如今隻不過才過了二千年。
中華文明史上影響最大的應該有四個人，第一太昊，第二少昊，第三孔子，第四秦始皇。
個人的一點愚見。）