參與或身處至尊革命時期的修士不知凡幾。
可了解世界天道與九天笠域的情況、明晰至尊崛起與失蹤的因果，以及真正看清大荒從古至今時間脈絡的人，寥若晨星。
建設阿房宮的匠人，注定不會知道嬴政想要怎樣一個帝宮皇殿。
大荒的曆史是散修建立的。可惜從前他們隻能悶頭動手。
徐慶之記得，自己曾在北道宗遇到一個長老。他不停地向弟子宣傳“拋棄過往包袱、直接動手打造未來”的觀念。
那可是格外注重大明曆史的朱家宗門。——屬於是關公廟前誇呂蒙。
那名長老明明有悟道巔峰的境界，卻無一個凝鼎境長老願指點一二，也算是咎由自取。
而在進入雲中省專門收藏史書的無韻苑後，徐慶之更加堅定學史明智之信念。
不休說什麼知何以來，知如何去。單單是人天生即有的好奇心，就注定史不可除。
人活著，若沒有好奇心，便是一截朽木。
人是木苗，光陰是厚土。
光陰之中，終有人會風華翩翩；可一株死木，絕不會在土壤中開花結果、青蔥蓊鬱。
而人，總是對最先接觸到的感到好奇。人，最先接觸到什麼呢？——是今天。
今天如何來，隻消問昨天。
若是不問呢？——會困惑的。
“惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”
徐慶之可不想終不解矣，捧著一本史料，津津有問地讀起來，一邊讀，一邊美滋滋吟唱道“今日棄汗青，以中無足樂！時時勤讀史，時時學從師。”
無韻苑的大長老苑莊執書而來，執書行禮“徐小公子雅興。”
徐慶之執書妙答“無大無小，從公於邁。”
苑莊聞言，哈哈大笑。
徐慶之說的是詩經魯頌裡的《泮水》。句意是：不論高官小吏，都跟隨著魯國君主前行。
這裡是指苑莊年大，徐慶之齡小，從公史書）於邁。
苑莊感慨道“‘老去看書徒引睡’。徐公子已是雛鳳清聲了。”
徐慶之剛想謙虛，苑莊卻以手虛按“無韻苑一直都歡迎您，徐公子。——在這之前，龍主想要見一見你。”
徐慶之連忙答道“苑長老實在太客氣了。我這就去見龍主。”
將書冊放回原位，徐慶之大步邁出。
宗門將他送到雲中省，龍主不單毫無嫌忌，更向他袒露了大荒的真象。
對徐慶之這種胸臆久不平的少年，最在意的莫過恩義二字。
他願意為朱正鎮儘力，更願意為木離儘心。
徐慶之遠遠望見木離正與一名少女交談，於是放緩腳步。
木離此刻心情很不錯，火紅的眉毛彎曲著，恰如才逐群星的一輪紅日；那張臉上兜鍪鐵打般的強硬氣勢此刻已化為繞指柔，寵溺的神情在臉上泛濫著。
望一眼木離麵前溫婉亭亭的女子，徐慶之心中沒來由一動，想起李商隱的詩：高鬟立共桃鬟齊。
徐慶之於是感慨“桃李無言自有詩，蘭卿芳惠下成蹊。——伊人若芳華惠質，走到哪，她的追隨者也會踩出一條路來吧。”
明明見慣持美佳人，可這次徐慶之卻失了方寸。
木離見徐慶之到來，也未察覺徐慶之走神，直接介紹“這是我孫女，木子蘭。——徐慶之。”
木子蘭本就側立木離身前，此刻也不用轉身，隻是微微一偏身，便看到白衣徐慶之“徐門白衣，不愧其名。”
並沒有少女怯生生的姿態，卻也誠懇極了。那雙光潤柔和的眼睛裡，是熱情而不過分的讚賞。