木離雖是陰陽尊者，麵對魔劫卻半點架子也無，主動介紹道“白衣的，是北道宗徐慶之；身後這小子，叫東維吾。”
魔劫望著潔白鬱美的光頭修士回道“不愧是龍主，看來不單單是北疆，竟連南地佛門修士也…”
不等魔劫說完，東維吾麵色立變，惱火地喊道“我不是佛家弟子！我不是！——還有，我來自北疆！木離，你故意的是吧？”
魔劫一時尷尬在原地，心道：原來還是北疆修士啊，這怎麼是個光頭？
徐慶之無奈搖頭，心道：誰讓你挑唆南地佛門修士，讓人家犯了戒，被人家師傅逮住，剃了你的頭。結果就此寸草不生了。
方才與東維吾見麵，若非木離早有提醒，徐慶之也會以為這是個佛門修士。
從木離那裡得知東維吾光頭的原因後，徐慶之就深陷疑惑中。——那僧士用得什麼法門？
莫非是“降魔除發咒”？總不會是“寸草不生掌”吧？
徐慶之這邊定下心猿，木離那邊嬉笑道“不必管他。他那光頭是自己求來的。”
魔劫身後能陪同在此的魔族修士原本攝於龍主之名，個個緊張得不得了，卻未料一個活著的傳奇竟會如此近人平易……
因為這是活的傳奇？
眾魔族修士這般想。
倒是魔劫心裡另有想法。——魔近東，你把口水收一下啊！！快要泛濫成九曲黃河溢出來了啊！
魔近東的父親叫魔日磾，沒錯，就是漢武帝時期身為匈奴休屠王之太子，金日磾的日磾。
曆史上的金日磾死後可是陪葬茂陵漢武帝皇陵）的。
金日磾這個待遇，就相當於今天說書人口中的戲語“配享太廟”了。
至於為什麼是相當於，而不是直接配享太廟？——漢朝，還沒有配享太廟這個製度。
由此觀之，就可看出魔近東家風如何。
這樣一個喜親中華的修士，今日得見百聞盛名的龍主，已快興奮成變態了。
不過，魔近東失態到這個地步，卻也有些許道理。
就連魔劫，也是第一次親眼打量木離。
上下打量個遍，魔劫便難免帶著不甘之心歎道“風骨一事，同持其一，今人若古！木龍主令人思憶起晉朝陶侃。”
木離須簇如雲，聞言大笑，紅髯頓成夕日潑霞之象，光耀人目“我非寒門，實一匹夫。至於風骨，恐怕也比不上陶公。”
魔劫且行嗟歎，且示苦笑“並非是恭維的話，在我眼裡，木龍主確實如陶公。出身低，性勤謹，貞固而忠實。”
木離搖頭“不。昔推堯舜以禪讓，繼命天子終皇帝。一把寶鼎送王侯，便教風雷徹大宇。舊道堪行竟入夜，今朝日月自照我！.
舊時帝王臣子之道，是曾經修煉體係相對於今日的落後而造成的。它有它存在過的道理。隻是！它已絕非今日之江山賓客！今朝日月，自照我輩！”
魔劫麵露傾佩讚服之色，口中卻反駁道“總有時縛成世枷，一柄風骨碎樊籠。——任何時代都有它一時之束縛，也終會成時代中所有人的枷鎖。人無法跳出所處時代的局限，但不屈服於自我的局限、時代的束縛，才是真的風骨。不是嗎！木龍主。”
木離微微出神，重複道“總有時縛成世枷，一柄風骨碎樊籠。總有時縛成世枷。好，說得好！我從你身上，看到了存古。”
魔劫微笑“我從木龍主身上，看到了維新。”
木離終於不再以豁達的姿態豪放著笑，他如遇見老朋友般釋然一笑。
“人和人的相遇，注定是一場靈魂的輕籟。”