徐慶之陷入遲疑。
微生參大膽猜測「由於人間修士的誌念不平、氣性不穩，加大了三流歸一的難度？導致而今的修士很難憑借完整的天道突破太一境？」
一席大膽發言，引起眾人心神搖曳。
需知，天道作為至高資源，不單對高境界修士修煉至關重要，甚至關乎天下安定。
當年天道一個噴嚏，修仙群族粉身碎骨。一個時代慘遭亂捶暴斃。——可見，天道他老人家，可千萬不能受寒。
天道一源、三流、一體，若是人道混亂會影響天道的整體性，那麼是否也會進而影響人世間呢？
這已經不是個體的修煉問題，而是整個人世的問題。
魔近東眼睛發直，看起來頗受震撼「若是這樣，若是這樣，我不明白，人道算是蒼生之念，可我動一個念頭，也隻是一個念頭啊？憑什麼，大家的念頭就成了災難？又憑什麼，眾念成道，一念不成。」
木離沉吟片刻「我與葉澤也曾對此不解。」
「至尊推測，道者自有，無道為道，有道亦道。蒼生一出，無人之道，化有人之道。故而人法自道。」
東維吾摸著鵝卵石般光滑潔亮的光頭，撓了又撓「也就是說，有‘道時，是一種道。沒有‘道時，也是一種道。人間有了蒼生，道中也就有了蒼生。蒼生也就成了道？」
「人法地，地法天，天法道，道法自然。——故而人法自道。」徐慶之跟著解讀。
木離點頭「修煉修煉，修之煉之。不修不煉，唯修唯煉。關於人道，方道，圓道，天道，我們所知的，還是太少太少了。」
「對於高境界修士而言，人道代表著修煉途中的深淵洪水，為了跨越苦海，登上彼岸，就會有人選擇，堵住人道。也有人選擇，疏通混亂的人道，順流乘勢。」
「而對於天下而言，人道是否會直接導致天道震蕩，還是說隻是會影響天道降災的程度、周期？都是未知的。」
徐慶之眉頭微攢「人道由蒼生出，對人道的態度，就是對蒼生的態度？——堵的一派，是堵住蒼生之念……」
一個細思極恐的想法在徐慶之心中漸漸成型……
這麼聽，似乎，禹通水洪，更好。
可是，人群中總免不了有壞人，而理想的踐行過程也總免不了挫折。
這麼看，在現實麵前，似乎鯀堵大水，更容易。
「代表聯盟也好，山巔之國也好，二者的對立，要比我說的複雜太多太多。」
「在二者爭勢的過程中，山巔之國不得不梳清人道，安撫自家修士。全因代表聯盟的存在。」
「而代表聯盟的高境界修士在利益的誘惑下，更是逐步滑入貪圖自我享受，冷眼旁觀蒼生之念的深淵中。」
「十萬年
後，仍有鯀。十萬年後，也會有禹。陰陽雙生，這就是道。」
有蒼生為蒼生之道，無蒼生為無蒼生道。
而人，其法自道。
「人道如水。是堵是疏？我從禹。
本章不得不大量落墨於人道的特性、規律。
不寫明人道，就無法解釋本書僅本書）內代表聯盟與山巔之國爭鬥的大體原因。
而對人道的設定，實際上也是我的一個思考。——舟行於水，水大則有浪大覆舟之災，水小則成坳堂不浮。現實就是這樣，不能擱淺，也不能傾覆。
至於商國的設定，我在最開始寫的時候，有大欠缺，時間線上有些勉強。
我不得不讓至尊先擊敗蔣氏，繼而收南方，最後攻函穀關。在最開始寫的時候則沒有體現這一點，這是我的疏忽了。
實際上，孫象繼承者蔣氏這二位，我想，寫的也很明顯），…這麼寫，東寧島的設定也有問題。
至於東寧島。用心搜一搜就知道寫的什麼了。
東寧島那段，寫的屬實不好。這是我的大問題。
至於書中商氏沒有被徹底推翻的現狀。回頭看，也實在是錯有錯招。畢竟這本書不可能和現實一模一樣。
讓商氏依舊保有不小影響力，這種設定，實際上也很有意義。」