徐慶之低頭默念“無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清……”
東維吾這邊正絮絮不止，下一刻卻停住了嘴。
徐慶之見狀順眾人目光而眺望。
山下塵喧氣躁，隱約可見營內軍陣操練。
麵前正是商國大營。
徐慶之目爍眸精，見獵心喜“不錯。單論各兵種間的配合，默契度遠非新兵可比。隻是不知這是哪一支軍種。”
哪怕隻是隱約窺視，仍可感受到商國軍隊在經曆打散、統一後，如臂使指的高效率。
木離肯定道“這是一支好的軍隊。——但不會投入戰爭。慶之雖使借刀殺人之計，但戰爭的重點不在那小韓將軍身上。”
“還記得我說過的話嗎？山巔之國，是怎樣戰勝代表聯盟？”木離發問。
像學館中答題的學子，魔近東搶答道“依靠人道。”
木離點頭“準確來說，是針對人道，針對散修。——前麵說過，在群體思潮與人道共鳴情況下，群體修士的精神和修煉會大幅增益。”
“而這份群體思潮，通俗來說，就是民眾有共同的信念。”
“當年代表聯盟成立，遭到了太西諸國聯合軍隊以及自家國內反對勢力攜手絞殺。”
“正是依靠著群體思潮與人道的共鳴，代表聯盟中湧現出了大量以一當十、臨陣突破的修士，最後取得了新生權力的穩定與國家獨立的勝利。”
“山巔之國瓦解代表聯盟，其重要的一環，就是擾亂、攪混代表聯盟一國散修的思想。”
“當曾經那個憑借崇高信念而屹立世界的國家，失去了它的信念。當他的人民不再能從人群中找到誌同道合的同誌，當一個國家的散修完全陷入思維上的混亂時，人與人道也就不再共鳴。”
“曾經那個不屈不饒、永不退縮的人間理想國，也就轟然倒塌了。”
“這時候，與山巔之國交手的再不是什麼上下齊心的一國，再不是什麼與子同袍的萬家。它隻是一個臃腫的大塊頭。”
“代表聯盟失敗的原因，自然不隻有無法共鳴人道、群體陷入思維紊亂這一點。”
“但在我們這些人眼中。這是一個非常非常重要的原因。”
“今天的修煉體係已發展到，他我武器麵前，眾生平等。修士一己之力，退位於法器覆蓋、地毯轟炸。”
“似乎個人也好，群體也好，已落後於修煉體係的發展。”
“似乎向外的資源利用與開發，已高過向內的修士修煉。”木離眺望山下，緘口不言。
片刻，木離說出一段讓徐慶之，讓在場修士銘記一生的話：
“一個生物構建的文明，最大的資源隻能是那個生物本身。”
“我說過，沒有高貴或稀缺的資源。但在我眼裡，這世上最高尚的資源，是人。”
「民雖有離心，不敢有畔慮，若是則戎甲俞眾，奉養必費。是故得地而權彌輕，兼人而兵俞弱：是以力兼人者也。——引用《荀子，議兵》
“無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清……”引用《莊子，在宥》
………
一個生物構建的文明，最大的資源隻能是那個生物本身；這世上最高尚的資源，是人。——這是我個人觀念。
秦可滅六國，不可滅其人；兩漢有亡國，其人不亡漢。——西漢東漢雖然亡國了，但漢人未亡。故漢亦未亡。
傳承、發揚文明的根本就是人。
一個強盛的國家，人口是不能過低；一個源遠的文明，沐浴這份文明的人，亦是不能少的。一個流長的文明，靠的正是身處這文明中的人。
故而我在此妄下斷言，一個生物構建的文明，最大的資源隻能是那個生物本身。——對我們來說，我們就是最大的資源，是文明的根。」