從神探李元芳開始！
大明宮。
內文學館。
武承嗣、武三思等一行武氏子弟，分在五間房內，折磨著教書的博士。
武後目前能夠依仗的人太少，與她綁定最密切的，無疑是同姓的武氏子弟，偏偏這些子侄在最該學習的年紀，流放在嶺南聞瘴氣。
因此她終究頂著禦史台的壓力,將武氏子弟投放到內文學館，從學受教，甚至不惜讓飽讀詩書的博士，對他們“啟蒙從始，再受深教”。
事實證明，屁用沒有。
武氏本來就是標準的寒門，武士彠是個成功的商人，就像是他的前輩呂不韋一樣，押中了李淵這個寶，結果大唐建立，他也被封為國公，成為工部尚書，還娶了弘農楊氏女，走上人生巔峰。
如果李淵接下來安安穩穩的做唐皇，那武氏經過幾代發展，說不定還真能樹立起良好的門風，可玄武門之變，孝子讓慈父退位了，武士彠聞言大慟,沒多久就病死。
然後武承嗣、武三思等人的父親們，就把繼母楊氏和她的三個女兒趕出家門，獨吞財產。
很經典的商人豪門恩怨戲碼，高門士族是不會做這種卑劣事情的，因為這是往自己的臉上抹黑。
如此先天有缺的商賈之子，後天還沒受過好的教育,現在個個都成年了，再來學習，除了與博士相看兩厭外，幾乎不會有第二種可能。
跪坐了一個多時辰後，武三思甚至都坐不住了，腰膝酸麻，頭昏目眩，下意識地把雙腿從身下抽出來，在身前盤成一團。
這是“胡坐”。
博士見了再也忍不住，嗬斥道“此乃大內，成何體統！”
母親可以通過兒子來獲得權力與地位，兒子不能忤逆，否則就是大不孝，所以宮中以太後執政，民間以老夫人持家，這樣的例子數不勝數。
這與其說是儒家孝道的影響，還不如講是因為女性平均壽命比男性長，想想秦昭襄王，語文課本裡的大魔王，但他一直到六十歲才親政，前期都是宣太後掌管朝政。
當然也有分析說他前期還是有權力的，由於史料太簡略，這就無法完全確定了，至少羋八子作為太後，對朝政有著巨大影響力，是毫無疑問的。
那個時候的秦國可不重儒家，依舊是先帝死後，宣太後掌權，後麵還有華陽夫人，還有趙姬和大車輪，母憑子貴的優勢是自古由來。
講得再直白些，皇帝不喜皇後，可以廢了皇後，重新立一個，但皇帝就算不喜太後，能換一個媽麼？
所以武後是皇後時，固然不怕被廢後，地位依舊不穩，一旦成為太後，連帶著外戚也水漲船高。
武懿宗學文化學不會，這點倒是琢磨明白了，還進一步分析道“我們就算學了那些學問，能贏得過誰？比得過那些傳了好久的高門士子，還是比得過那些整日讀書的學子？既然都比不過，那不如不學，照我說啊，我們隻要學會一點就可以了！”
這擺爛的話讓其他人聽了，肯定是眉頭緊皺，但武承嗣卻覺得有幾分道理，禁不住放下手來，詢問道“照你的意思，我們要學會什麼？”
武懿宗露出醜惡的笑容“當然是學會讓彆人怕我們，聽我們的話，不是一樣能達到目的麼！”
此時其他武氏子弟也圍了過來，聞言紛紛若有所思“聽起來很有道理啊，太後就是要我們幫她，我們能幫上忙就行了，管它是怎麼幫的呢？”
眼見自己的想法還有人簇擁，武懿宗更來勁了，趕忙舉例“你們看那李元芳，幾句話就把我送進了洛陽牢獄內，因為什麼？就是人人都怕他，他如果不是抓了那麼多人，能有那麼高的地位嗎？”