丁潤冷聲道“不錯，此教原身正是摩尼教，不過現在民間一般稱其為明尊教，‘若有明使，出興於世，教化眾生，令脫諸苦’，皇城司以前的一大要務，就是禁絕這鼓動叛亂的邪見。”
李彥微微點頭，不得不說，之前皇城司的目光還是挺準的，因為不久後就要發生那起威震東南半壁，從根本上動搖了北宋王朝統治的方臘起義。
說到方臘起義，自然避不開摩尼教，不過還要聯係到唐朝的一個人，也是中國曆史上女性自稱皇帝的第一人。
這女子借助摩尼教和道教閣皂宗（靈寶派）的信仰發動起義，名叫陳碩真，自稱九天玄女下凡，展示種種神跡，不少大唐官員還真的畏懼她有天命在身，不敢與之抗衡。
結果成也迷信，敗也迷信，唐軍前去圍剿，一顆隕石天降，正好砸落在陳碩真的軍中，起義軍認為天命不再，士氣瞬間崩潰，幾乎全部投降，這場發動在李治剛剛登基不久的起義，就被鎮壓下去。
但陳碩真雖然失敗了，其留下的影響力卻還在，方臘最初起義的根基，就與她有關係，“唐永徽中，睦州女子陳碩真反，自稱文佳皇帝，其地相傳有天子基、萬年樓，臘益得憑籍以自信。”
後世一提到方臘，往往將之當成摩尼教的首領，但其實並沒有實質的證據證明，方臘是一位摩尼教徒，也沒有證據證明，他最早聚集起義的千餘人是摩尼教徒。
更可能的情況是，方臘最初利用了摩尼教的影響鼓動人心，後來勢力膨脹後，也吸引了不少真正的摩尼教徒，才被當成摩尼教起義最具代表的人物。
講白了就是利用與依附關係。
而現在所見的教徒，才是真正的摩尼教，也即是明尊教弟子。
隨著逐漸深入，李彥也發現了多名頭戴簪花的男子重複出現，似乎在巡邏警惕，他們佩戴簪花的位置和色澤，有著規律可言，看起來組織性相當嚴密。
丁潤目不斜視，低聲解釋道“明尊教中人，男教徒喜穿寬袍，為首者戴紫冠，次之赤冠，再次之青冠，女教徒則喜穿白服，後來被皇城司追查得多了，就以簪花辨識敵我，他們自以為隱蔽得很，早就被我師父查明了……”
李彥微微點頭“既如此，丁判官要不要回避下，我一個人先進去探一探？”
丁潤咧嘴道“豈能讓林公子涉險？無妨，他們認不出我，即便認出了，也不過是砍殺一場的事情罷了！”
他沒有穿官袍，又卷起袖子，雙臂上的刺青露出，江湖子的氣質突顯無疑，確實不像是開封府判官。
當然，如果是有心人專門認了長相，還是避免不了被識破的，因此丁潤正了正腰刀，渾身上下骨骼微微鳴響，露出興奮之色。
李彥則帶著些純粹的好奇，來到了趙明誠查出的太學生地址。
宅門是敞開的，兩人走了進去，就見前堂一塊大石上，躺著一位赤著上身的年輕僧人，胸膛一起一伏，發出雷鳴般的呼嚕聲，另外有兩位士子打扮的人，正在對弈。
眼見李彥和丁潤走進，兩人抬起頭，其中一人起身，也是身材魁梧之輩，迎了上來“兩位麵生得很，不知來我院中，所為何事？”
李彥道“不知太學生呂學子可在此處？”
士子拱手作揖“在下呂青，字師囊，原為太學內舍子，今已退學，閣下莫非是尋我？”
李彥頷首“在下林衝，這位是丁潤，就太學生遇害一桉，特來查明情況，當時退學者共有七人，是否因為王銍等人行賄於國子監博士，舞弊升舍，後怕醜事敗露，將你們逼走？”
呂師囊眉頭揚起，有些詫異“閣下倒是快人快語，這等事情也敢明言，不錯，正是如此！”
丁潤乾脆問道“所以王銍七人是你們所殺？”
呂師囊反問“他們是怎麼死的？”
丁潤道“身首異處，死於太學！”
呂師囊似笑非笑“那恐怕是神明降罰，施以懲處，好叫兩位知道，我等七人被逐，心灰意冷，不敢生事，唯獨定遠陳裕，欲效彷昔日的太學生虞蕃所為，擊登聞鼓，狀告不公……”
丁潤奇道“有這件事麼？何時發生的？”
他在任的時候是沒有收到這等狀告的，之前公孫昭任判官時，更不會忽略這等大事，結果為什麼毫無波瀾？
呂師囊滿是悲傷之色“第一日的狀詞，被開封府衙韓判官收下，第二日陳裕想再去開封府衙尋公孫判官，途中就被拖入無憂洞內，第三日後院中，我等見到了他那死不瞑目的頭顱……”
說到這裡，身後的呼嚕聲停止，院內陡然安靜下來，隻餘下呂師囊那似吟誦般的聲音響起“明使勸善，願罪銷滅，兩位覺得，這是不是神明降罰呢？”