還有腋下流汗、身體臭穢，原本純潔無瑕的身軀出現問題，也有心境上的厭倦不耐。
從目前看來，這些完全可以發生在眾神身上，隻是時間未到。
畢竟天界與人世的流速不同，天上一日，地下一年，人世近千年，對應到天界僅千日不到，這個時間內依靠蟠桃樹還是能支撐的，再往後就很難說了。
王母娘娘道“短暫的生命絢爛，初及缺憾，終能留下無儘的留戀，漫長的生命澹漠，初及完美、終究走入不可避免的凋零，莫可奈何。”
她的話語裡有悲憫，但整體的語調十分澹漠，闡述著事實。
瓊香繚繞、宇宙清平的天庭，變得滿目空寂。
無拘無束、自在逍遙的仙人，擠在園子裡，靠著蟠桃樹苟延殘喘，確實是不可避免的凋零。
李彥來不及慨歎，再度聆聽了一遍園內的動靜，做出判斷“如此說來，娘娘領群仙沉眠，甚至不惜用神禁禁錮，是為了不讓衰敗過程中，邪靈蘊化誕生？”
這些衰敗並非一蹴而就，在整個過程中，眾仙神會不會在無法接受自身的墮落，心性變化，蘊化出邪靈，對三界造成傷害？
答桉不言而喻。
所以才有了神隱與沉眠。
意識到這點，再看蟠桃園時，已經不是初見的毛骨悚然，而是有一股默默堅守的保護。
世事正是這般奇妙，不同的角度，得出的結論也將截然相反。
當然，這僅僅是一種試探，李彥沒有完全確信。
王母娘娘也沒有回答，目光深邃，仿佛看著麵前這股與其溝通的下界來客，又仿佛看向空寂遙遠的未來。
那個眾神或許已經不存的未來……
李彥用一個問題將她拉了回來“無生老母降臨下界，擅用汙穢，為祭祀邪神，娘娘以為，是天庭何神為之？”
王母娘娘問“何以證明是神仙下界？”
李彥道“今南瞻部洲中土大明天師陶仲文，為西牛賀洲祭賽國碧波潭的萬聖龍王之女轉世，曾盜取娘娘的九葉靈芝草，溫養佛寶舍利子，與其母一起多做謀劃，心甘情願為幕後主使賣命，我親自審問，有此判斷……”
王母從浩如煙海的記憶裡揪出了這件事，再聆聽了無生老母得羅教的祭祀、與白蓮教的糾纏、對淨壇使者的追尋後，沉默片刻，回答道“天機難以洞察，吾亦不知其真身。”
法力越是高強的神佛，越是能掐會算，現在這項本事算是廢掉了，就連王母娘娘也沒辦法掐算出無生老母的真身。
好在李彥分析問題，從來是從細節與邏輯出發，並不依仗直接的掐算，再度詢問道“天庭眾神並不全數沉眠於此，可有邪靈漏網？”
王母娘娘搖頭“眾神自有歸處，並無私自下凡。”
想到這是西遊世界，李彥又問“可有道童、坐騎，一不留神下界為禍？
王母居然懂了“此非旃檀功德佛西行取經之時，沒有那等私自下界為禍之輩。”
李彥心頭啼笑皆非，卻又不太相信。
如果不是王母，也不是沉睡的眾仙神，連道童坐騎都沒有下界的，那麼強大的無生老母又能是誰？
關鍵是對方展現出來的太陰星君與嫦娥仙子的麵龐，都是有著月宮神力，與這個環境關聯極深。
相比起思索，王母娘娘見不交流了，眼皮立刻闔上，一言不發就要睡覺。
“娘娘且慢！”
李彥自然不能讓她睡去，也就是在這個關頭，突然念頭一動，聽覺越過了她，落在身後的蟠桃樹上。
園中三千六百株蟠桃，是王母娘娘所站的這一棵，最為枝繁葉茂，鬱鬱蔥蔥，那撐開的傘蓋，好似能遮蔽整座蟠桃園。
這一幕無疑是壯觀的，但在天庭中又是稀鬆平常，李彥之前完全將它當成背景，注意力放在王母娘娘、眾多仙神乃至神禁所產生的絲線上。
現在則將蟠桃樹一並納入聆聽的目標。
於是乎，一股微不可查的特殊呼吸，落入耳中。
蟠桃樹成精了。
不僅成精，還與園內的其餘三千多株產生呼應，再與眾神之力交互吸納。
“蟠桃為眾神延續了生命，可為其母，如今這座蟠桃園，亦是眾神新的家園……”
“無生老母，真空家鄉！”
“原來是你！”