天還是一片昏暗，城牆上每一麵都隻有二三十個人巡夜，如果遇到有人偷襲，他們就會吹起號角，正常情況下，晚上基本不會有人發起進攻，至少這些守軍從來沒有遇見過。塞裡斯把部隊分成四個部分，自己先帶著一支小部隊悄悄地向賈拉拉巴德南邊摸過去，見城牆上的士兵沒有注意到，於是就命令剩下的人一起過來，不過當鉤子扔到城牆上之後，那些士兵再傻也會發現，電視裡那種神不知鬼不覺能順利爬上城牆而不驚動守軍的情況幾乎是不存在的，除非人真的是少的不得了，像這樣的一個小城，二三十個人一邊防禦不夠用，但要發現下麵有情況或者聽到鉤子勾到城牆的撞擊聲不算是太難的事情，電視裡出現的一個個都背對著城外的情況也是不存在的，偶爾有些人打瞌睡也不會全打瞌睡，至少下麵的人也不會知道上麵誰在瞌睡。所以說是奇襲，其實也就是攻其不備，打他個措手不及，如果不能迅速斬殺城牆上的敵人，拿下城門，還是會失敗的。
“敵襲！”一個士兵看到了一個個鉤子連著繩子被甩了上來，趕緊大喊道。不過隨著一聲沉悶的“撲哧”之聲，這個士兵的聲音戛然而止。
不過隨著這個士兵的聲音響起，所有人都反應了過來，有人吹起了號角，更多的是拿起了砍刀砍向繩子，不過這繩子是由牛筋和麻混合製成，既牢固又有一定的韌性，往往一刀還砍不斷，而且下麵的弓箭手人數眾多，印度士兵們往往剛剛揚起手就被射死。其他幾麵城牆上的士兵看到這邊出了事都派了人過來，城裡麵的士兵則剛剛起床準備前來支援。這時，其他幾個方向的馬其頓士兵見守軍士兵被吸引了不少到南邊去也開始了進攻，還沒等援軍到，城牆上的印度兵基本已經被全部肅清，亞曆山大的大部隊則浩浩蕩蕩地喊殺過來，這時候一點都沒有隱蔽的必要了，士兵們嗓子喊得越響敵人就越害怕。
這時候，賈拉拉巴德城主婆羅耶剛剛起床，正急急忙忙帶著一隊侍衛往外跑，剛出他的官邸就有一個士兵就迎麵撞過來
“哎呦！”婆羅耶一看是手下將領，破口大罵道“你個蠢貨，怎麼走路不長眼睛的！”
“哎呀我的大人啊！我軍在敵軍突襲之下猝不及防，損失慘重，現在敵軍已經占領了城牆，城門馬上就要不保啦！您快想想辦法吧！”
“什麼！每一麵都有敵人？”
“是啊！我們被包圍了，聽城外那喊殺聲，恐怕敵軍有好幾萬人啊！”
“什麼！好幾萬，那還能想什麼辦法，突圍都被辦法了，趁他們還沒殺入城內，趕緊投降啊！”
“投降！？”
“你去，你快去啊！晚了就不算投降，而是被俘了。”
“是是是，我馬上去。”說完這個將領就趕緊往南邊跑過去，還好城市不大，在亞曆山大剛剛占領城門之際，這家夥就跪倒在了城門口，納頭便拜，大喊道“賈拉拉巴德城城主婆羅耶命小的向天軍投降，大人正在府外候著，請各位大人們隨我過來。”
“他說什麼？”亞曆山大向旁邊的奧克塔拉諾德斯問道。
“他說賈拉拉巴德的城主婆羅耶表示投降了，正在他的府邸外等我們。”
“哦？嗬嗬，那我們走吧。”亞曆山大倒沒料到對方反應還挺快，知道大勢已去，等到自己殺到門口自然不如現在就表示投降的好，看那下跪的人氣喘籲籲的樣子亞曆山大就明白了，不過亞曆山大倒不介意給婆羅耶一個台階下。
眾人來到了行政官府外，隻見一個個光著上半身的男人齊齊跪著。亞曆山大正欲過去，奧克塔拉諾德斯攔著他說道“陛下且慢，為防萬一，還是由我先去看看。”
亞曆山大點了點頭，心裡一暖，心道“畢竟是自己的親人啊！無時無刻都透露出疼愛。
奧克塔拉諾德斯來到中間一個臃腫的男人麵前，用印度語威嚴地問道“你就是婆羅耶？”
婆羅耶說道“賈拉拉巴德城主婆羅耶拜見大人，事出突然，我未來得及遠迎，還望大人恕罪。”
“這麼說倒是我們冒昧了，早知道應該跟你招呼一聲，你下令打開城門迎接我們不就行了，實在是思慮不周啊！”
“哪裡哪裡，您太見外了。”婆羅耶雖然臉皮厚，不過也露出了一絲尷尬，知道對方是在諷刺他，如果大白天的對方要求他投降，他才不會理他們呢，隻會當他們傻瓜。
這時，亞曆山大走了過來，微笑著說道“既然大人深明大義，那麼一切都不晚，拿出酒肉，好好招待也就是了，我很快就要揮軍南下，到時候你給我當個向導吧。”
“雖然料到自己的職位難保，不過聽到對方的話，心裡難免一陣失落，不過見對方不過是一個十多歲的小孩子，不禁好奇道“不知閣下是？”
“你聽到好了，這位就是四方大地的主人，萬王之王，偉大的馬其頓帝國國王，波斯帝國的繼承者，大海（地中海）和攸克星海（黑海）的霸主，阿非利加征服者，亞曆山大四世國王。”
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“你——你——你就是——馬其頓的國王——亞曆山大？”婆羅耶大吃一驚，不自覺的站了起來，向前走了幾步。奧克塔拉諾德斯想要攔住他，被亞曆山大伸手製止。
“你就是亞曆山大大帝的兒子？”婆羅耶再次問道。
“是的，如假包換。”
“噗通！”婆羅耶又跪了下去，熱淚盈眶地喊道“沒想到我有生之年居然能見到國王陛下，實在是佛祖保佑。我雖一直未見陛下，但陛下的仁慈之名與您的威名一樣傳遍了大地的每一處，屬下每每想起都感動不已，以後隻要您一聲令下，就是入阿鼻地獄我亦無悔。”
這下子亞曆山大都驚訝了，這家夥的演技還真好，都看不出來說的到底是真是假，更讓亞曆山大感到奇怪的是這家夥一會佛祖一會阿鼻地獄的恐怕多半是個佛教徒，雖然佛教早已經創立好101novel.com0多年了，但是真正在印度獲得飛速發展要到公元前3世紀的阿育王時期。此時的佛教與耆那教、婆羅門教、阿耆昆伽教等印度的其他主要宗教相比都略有不如。可是眼前的這個人居然就是佛教徒，亞曆山大除了對婆羅門教有所了解外，對其他教派基本不懂，唯獨對佛教那是有一定認知水平的，佛教在後世的影響是相當大的，其他宗教在後世早已基本匿跡了，印度教也是婆羅門教改變而來的了。所以佛教絕對是後世三大宗教最久遠的，基本上也是所有宗教中存在時間最長的了。
雖然是無神論者，對佛教也是一知半解，但是在這個年代，亞曆山大自認也能成為一個神棍了。他突然想到，要是印度人都信佛了大概也就很好統治了。不過阿育王的後車之鑒亞曆山大是很清楚的，阿育王的極端表現在了前半生的大肆殺戮和後半生的極度仁慈。
公元前262年擊敗卡林加國（羯陵伽國）之後，由於在征服羯陵伽國時親眼目睹了屠殺的場麵之後深感悔悟，在佛教高僧的指點下，阿育王皈依了佛教。他宣布他將不再主動發動戰爭，即使不得已的戰爭也將儘量減少傷亡，因而後半生成了“白阿育王”時代，他定佛教為國教，將他的詔令和“正法”的精神刻在崖壁和石柱上，成為著名的阿育王摩崖法敕和阿育王石柱法敕。這些“正法”的內容體現了佛教的基本精神，也包含了阿育王本人的政治需要。
阿育王向佛教僧團捐贈了大量的財產和土地，還在全國各地興建佛教建築，據說總共興建了座奉祀佛骨的佛舍利塔。為了消除佛教不同教派的爭議，阿育王邀請著名高僧目犍連子帝須長老召集1000比丘，在華氏城舉行大結集（此為佛教史上第三次大結集），驅除了外道，整理了經典，並編撰了《論事》。阿育王開始向邊陲地區和周邊國家派遣了包括王子和公主在內的佛教使團以傳播佛教，斯裡蘭卡、緬甸，甚至敘利亞、埃及等地都有他們辛勤的足跡。這是佛教走出印度，邁向世界性宗教的開始。
阿育王親到各地去朝禮佛的聖跡，修建佛塔，訪問有名的大德高僧，又在全國的名勝地方的大山崖上，刻上佛教的教導與箴言，使大眾都能看到佛的教誨。這些文物至今還在那裡屹立不倒，成為印度佛教史和世界佛教史上的無比珍貴的瑰寶。
雖然阿育王的政治軍事能力都是無比的強大，他的影響力之大使得21世紀之後還有人拍攝以他命名的電影，但是佛教並沒有使得孔雀王朝長盛不衰。阿育王利用佛教來鞏固統治，佛教借助阿育王得到了爆炸性發展，但事實上佛教對阿育王的利用顯然來得更加成功，而孔雀王朝卻在阿育王死後不到半個世紀就滅亡了。為什麼呢？光佛教禁止殺生這一條就可以引發很多問題，佛教崇尚的仁慈如果用在百姓身上當然是很好的，但是如果帝王大臣也成了虔誠的佛教徒那就很糟糕了，作為君主製國家，最重要的中央集權首先就做不到或做的不夠好，分裂是早晚的事。雖然阿育王並沒有廢除死刑，但是對很多人或事情表現的太過寬容則會助長其氣焰，所謂種惡根得惡果，惡根不除，任其發展壯大，最後就會毀了自己。作為一個穿越者，亞曆山大絕對不會讓任何教派左右自己，雖然世界上總是有諸多神秘的事情無法解釋，但亞曆山大內心對它們是不怎麼感冒的，宗教這東西就是一把雙刃劍，關鍵看握劍的人怎麼用了。
注阿奧爾諾斯城印度河上遊河穀中的一座大城，麵積超過兩千步，高八千尺，四周懸崖峭壁上的裂縫構成了天然的屏障。
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