1971年2月1日，辛亥年正月初六。
老家，李家人聲鼎沸。
今日是奶奶六十六歲壽辰。
幾房爺爺奶奶，叔伯和哥嫂，以及出嫁的姑奶奶、姑姑、姐姐等人紛紛回來給奶奶慶祝。
在本地，不慶祝六十歲的壽辰，反而慶祝六十六歲的生日，就在六十六歲的正月初六這日來置辦酒席款待親朋，一同給老人慶生。
東大從古代開始，曆來有尊老的傳統，《禮記·王製第五》
“五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝，九十者，天子欲有問焉，則就其室，以珍從。”
“杖”是指老年人拄的手杖。
這句話的意思是五十歲、六十歲、七十歲、八十歲、九十歲的老人拄著手杖，分彆參加家裡、鄉裡、國內、朝廷、天子定期舉辦的養酒禮或儀式，這也算是我國最早的集體壽宴了。
實際上，這句話的另一層意思是說，老人的年齡越長，所應該受到尊重的範圍也就越大。
古代人們平均壽命要短一些。這句話也成為後來人們在五十歲可以稱壽，或者六十歲可以壽的依據。也就出現了有的地方五十代稱壽，有的地方則六十歲稱壽的不同規矩。
過年的時候，李劍垚又代替父母和兄弟姐妹們給奶奶咣唧咣唧磕了好多個頭。
“奶，本來帶他們回來是應該的，可人太多，目標忒大，確實不方便了。
不過您放心，以後咱還能過壽呢，保證您這些兒孫們都能全須全尾的回來，到時候您可彆嫌煩。”
奶奶安心受著，嘴裡卻也不饒人，
“你少說那些好聽的，雖然我知道我一時半會兒死不了，可你每年都這麼忽悠我，當我是老糊塗了是不是？
那幾個先不說，你娃呢！
看你稀罕你大姐和你大哥家的小娃，自己生啊！
不是有好幾個姑娘來的嗎，人呢！”
李劍垚一個骨碌起身，賤兮兮、悄咪咪的說道，
“都給整家去了，結婚證都扯了，就是還沒擺酒，這不是您老人家不在，另外幾家家長也都在縣裡，這酒怎麼個擺法還是得再等等。
您看今年的氣氛是不是都輕鬆多了，不過內地估計怎麼著都不成，到時候我接您和爺爺一起去香島，咱們怎麼擺都不犯毛病！”
奶奶一個大暴栗敲到李劍垚腦門上，
“你個死孩子，這種事得先會親家，按老規矩也行，新規矩也行，總之要先明媒正娶才是，你先扯證算哪門子事！
到時候奶奶這臉還要不要了？”
“這是什麼話，行也行，不行也得行，到時候都得給我乖乖的，您也不用管那些事，孫美娟那裡都催我好幾年了。
這次咱們先斬後奏，到時候沒準連娃都會跑了也說不定，我又不在意那些形式，結個婚累死個人呐！”
“歪理！歪理！”