另外，就是把西邊的察合台汗國，東邊的高麗也吞了一大塊。
蒙古是草原上的民族，自古就和農耕民族是兩個對立的階層。
為了向世人宣告其政權的受命於天，就在取國號的時候，在上古文集中，尋找理論依據。
最後在《易經》中找到“大哉乾元，萬物資始，乃統天”，最後取名大元。
朱元璋在取國號的時候，也是在《易經》中的，“大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天。”，受到啟發。
這不僅是要繼承大元的正統性，也是要繼承大元的國土。
朱元璋幾次出兵塞北，以及讓朱樉娶了王保保的妹妹，王月憫就是這個考量。
甚至，幾次在公開場合不加吝嗇的誇獎王保保為奇男子。
真不知道，這個幾次讓徐達、常遇春打的落花流水的奇男子，是怎麼個奇男子？
這無非是拉攏、抬高王保保的話，好讓他歸順自己。
可是無論王月憫，還是王保保都不能理解老朱的一片苦心，反而還要繼續和朱家對著乾。
幾次和元軍作戰，雖然取得了不錯的成果。
可是，蒙古人依然不肯屈服，他們跑到更遠的漠北，繼續和明軍對抗。
朱元璋已經對繼承大元全部的領土，失去了信心。隻想好好經營傳統漢地。
現在自己的好兒子朱標，不僅把草原劃入大明的版圖，而且還把察合台汗國，也給劃了進來。
“標兒，你瘋了？”
“兒臣好好的啊！”
“這是大元的版圖，不是我大明的版圖啊。”
“打下來，不就是我們的了？”
“可是，這，這，這，還有這。”老朱一邊說，一邊用手指著地圖說道“這些都是不毛之地，我們收了也不能種地！”
“不能種地，可以用來養羊！”
“養羊？”老朱驚駭不已，他不明白兒子的意思“蒙古人現在不正是在養羊嗎？”
朱標說道“沒錯，他們養的羊都是為了吃肉，或者是把羊皮賣到內地！可是兒子要在這裡養綿羊！”
“綿羊？”
“對，元人可以圈占漢人的土地，漢人也可以圈占元人的土地。我們用來養綿羊，然後在這，這，還有這，開設羊毛紡織廠。”
“你要圈蒙古人的土地，還要在他們那裡建造紡織廠？”
“對，秦漢以來，草原一直都是威脅我們內地的一大隱患。雖然，在王朝之初，我們能憑借國家一統，國力富強，打的草原毫無還手之力。可是到王朝中後期，國力衰弱，草原上的人又開始入侵。現在元人已經不在是我們大明的對手了，我們完全可以向漢武帝在朔方建城一樣，在草原上建誠。這樣我們可以以攻為守，在經濟上控製住他們，把他們融入我們才是長久之計。”
朱元璋若有所思，朱標說的不錯。
長久以來，草原和農耕民族，一直都是此消彼長的態勢。
讓他們融入我們漢人，確實是個好主意。
不過，魏晉南北朝，胡人大量內附，造成的五胡亂華，也曆曆在目。
“讓她們融入我們，弄不好···”
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