第511章 胖和尚和小和尚_人在洪荒,手機能聯網!_思兔 
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第511章 胖和尚和小和尚(1 / 2)

“無妨!我去看看好了!

這多半是那兩位想出的歪招,你們自然擋不住,不要放在心中!”

周覽嘴角露出一抹寬慰的微,讓她不要放在心上。

柳若依她們固然有些實力,還得授自己的廚藝。

可隻能對付普通人,要是準提那個不要臉的出手,她們自然不可能擋得住。

應該不是準提親自出麵,其他人自己還真的不懼!

思索一下,他就跨著四方步,慢悠悠的向外麵走去。

柳若依則是沒有往日那清冷的樣子,眼中滿是憧憬的跟在周覽身後。

兩人很快來到普度城的酒樓,千味居,這裡可以說是整個普度城最繁華的區域。

數百年前他開始布局之時,整個普度城完全就是一個大型寺廟。

除了那些每日進貢參拜的普通信徒,和將整個城市所有地皮占儘的寺院,沒有一家店鋪。

不止是普度城,整個掌中佛國都是類似的不正常狀態。

所有人都在準提開辟的肥沃土地上,用刀耕火種的粗暴方式種點糧食,剩下的時間都用來朝拜信仰佛祖,向寺廟進貢糧食。

就連衣物都是用動物皮毛製作,紡織技術更是沒有。

這時候的佛門似乎沒有眾生平等和食素的理念,可能是考慮到衣物和食物還需要從動物身上獲得。

亦或是,轉生成為畜生道的生靈,根本沒有被聖人考慮在內。

總之,整個世界除了佛法和經書之外,根本沒有任何文化和經濟體係,連善惡都是沒有具體規範。

佛法的唯一理念,就是跟藏區和印度那邊一樣,讓信徒忍耐克己,隻有這樣下輩子才能轉生到好人家,過上衣食無憂的生活。

這樣就造成了,那些一身豔麗皮大衣和珠寶黃金的和尚,手持人骨人皮做出的法器,對那些普通人進行殘酷欺壓的環境。

這當然不是他想要的世界,隨即通過自己佛祖使者的身份,開始普及文化,開墾田地,建立學堂商鋪,組建文化和經濟體係。

現在整個掌中佛國的不止是有小米,玉米,瓜果蔬菜這些農作物,還有棉花,桑樹這些經濟作物。

由他開發出的棉布和絲綢,也代替了那些臭烘烘的皮毛,成為和尚們最鐘愛的衣服。

他還借佛祖的名義,給寺廟製定了佛門戒律,約束了和尚們的行為舉止。

正是他的這些改革,讓掌中佛國的環境得到前所未有的變化。

準提和接引也是看到煥然一新的寺廟,以及那嚴謹有效的佛門戒律,讓佛門變得更加規範普世,才沒有過多乾涉他。

現在掌中佛國的局勢和環境已經平穩下來,自然不允許周覽的美食會繼續擴張發展。

要知道,這些年周覽借助改善生活環境的契機,已經將烹飪之道和美食理念同時刻進每個人的心中。

現在美食會分會的規模已經接近寺廟的一半,受到很多人的好感和信仰。

佛法依舊是這個世界的主流信仰,可美食之神也成一部分人信仰的一部分。

相比那些虛無縹緲的佛法和轉世,能看得見摸得著吃得到的美食,更加符合已經開化的普通人信仰理念。

若是真的這麼發展下去,數百年之後,美食之神可能真的要跟佛祖並駕齊驅了。

正是看到這種趨勢,準提和接引這才決定儘早出手乾預。

現在普度城的千味居前,圍著數以萬計的普通民眾和佛門弟子。

他們大多是來朝拜那位據說是佛祖弟子的大師,聆聽他的教導和講佛。



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