第864章 光明大帝(18)_四合院:一人縱橫_思兔 
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第864章 光明大帝(18)(1 / 2)

時間已經過了半個月有餘。

張玄在苗寨也幫助他們抵禦了幾次黑苗的騷擾。

在苗寨的這半個月時間,張玄不僅把自己手頭的醫術、毒術和蠱術,互相加以印證,理解到了很深刻的程度,甚至也在一旁教導苗人如何修煉內力和使用內力來培養和進化自己的蠱蟲,也已經頗具成效了。

起碼現在苗寨裡麵的蠱師大部分都是人手一隻成熟的「金蝶蠱」了,這種「金蝶蠱」通過了《菩提心法》的催熟之後,特性也有了不小的變化,首先這些「金蝶蠱」原先的弱點消失了,也就是說,原本對付「金蝶蠱」的蟲藥已經完全廢掉了。

不僅如此,這些「金蝶蠱」還具有了吸收毒素的特性,如果蠱師中毒的時候,「金蝶蠱」可以立刻反應過來,用自己的口器幫蠱師吸取毒素。

甚至於,下蠱方式也發生了改變,「金蝶蠱」不再使用尾囊和口器給彆人下蠱了,而是連身上的絨毛和翅膀上的鱗粉都帶有蠱毒的特性,隻要被對手沾到一點,這些蠱毒就會立刻發揮作用。

這都是《菩提心法》給「金蠶蠱」帶來的改變。

張玄除了教導苗寨的人學習內功,也同時教了他們一套刀法和一套輕功。

輕功就是單純的少林《蜻蜓點水提縱術》,這門功夫有速成版的,速成班的就是利用內力直接刺激經脈穴位來達到提縱效果,也有慢速版的,就是那種把輕功當作外功來練習人體本身的彈跳能力的,張玄當然選擇前者了。

白苗人平常除了用蠱之外,幾乎就是人手一把短刀或者匕首,但是這些武器的殺傷力並不是很足。

有人問,苗人怎麼不用苗刀?

彆t瞎扯,苗刀跟苗人沒有絲毫關係,苗刀是因為其細長彎曲的外形而得名的,苗人連唐朝陌刀都沒見過,更彆提苗刀了。

而張玄教他們的刀法,就是一套跟《菩提心法》配套的短刀刀法,《菩提刀法》。

這部刀法雖然隸屬於少林七十二絕技,但是很少有人用,畢竟短刀威力不適合江湖搏殺,而適合日常防身,這裡麵的招式也都是主要用來防禦的,沒有一招必殺招數。

也因為少林裡麵其他的刀法,例如《破戒刀法》、《燃木刀法》、《慈悲刀法》這三種刀法威力無匹,名聲在外,所以《菩提刀法》逐漸的就被束之高閣了,甚至於專修《菩提心法》的菩提堂裡麵的僧人都沒有人想練這門刀法。

當時,因為這門刀法,徐衝霄還給他講了個笑話。據說,少林早年間有個菩提堂的僧人不信邪,偏要練這門刀法,但是他練了十幾年之後發現,不僅戰鬥力沒有提升,反而還倒退了,甚至於在江湖上遇到對手搏殺的時候,首先想到的就是拔刀防禦,不是先攻擊。

直到這名僧人,因為每次少林派遣給他的江湖任務完成都不好,所以最後被發配到了少林寺廚房工作,但是到了廚房之後,他發現自己的刀法在切菜的時候如魚得水,所以《菩提刀法》又有了《少林火工刀法》之稱,之後少林寺火工僧人幾乎人人都會這套刀法。

但是張玄傳下的這套刀法也是經過調整的,為了符合了苗人的習慣,把右手刀改為了左手刀,畢竟苗人習慣右手下蠱和控蠱;也同時在裡麵填了幾招不影響流暢度的殺招,這門刀法的威力就大大地提升了。

雖然張玄沒有練過刀法,但是他經手的刀法不占少數,例如他手裡就有從丐幫傳功長老手裡麵找到的全篇的《五虎斷門刀》,這門刀法可是陌刀和關刀通用的刀法,要知道秦家寨現在的《五虎斷門刀》早就已經殘缺了。所以,張玄改動起刀法來,幾乎不費什麼力氣。

張玄傳授內力,其實沒有費什麼勁,因為這些人不理解道佛精意,不通打坐之法,所以張玄直接給他們想要修煉內力的人,每個人種下一個內力種子,讓他們自己感悟就可以了。

但是,說實話,這種種內力種子的辦法,其實是落了下乘的,也是傳承有序的大門派最看不上的一種辦法,畢竟是外來內力,這些人吸收了內力種子之後,上限就有限了,因為每個人的內力性質不儘相同,而且內力這種東西是帶有極端個人屬性的能量,張玄為了不讓他們之後成就有限,可是費勁心力的剝離了自己內力裡麵的個人意誌,才給他們種上的。

這種剝離內力裡麵個人意誌的操作,在後天境界裡麵屬於獨一份,一般後天武者連想都不敢想,也就張玄這種精神力變態的人才能夠做到。

以上的一些安排都是沒有耗費張玄什麼精力的,張玄這半個月裡麵最為耗費心力的事情,就是他專門給小蝶創出了一整套武功,被稱為《南疆隨筆》。

這套武功裡麵除了內功和招式之外,還融入了張玄對於「醫、毒、蠱」三道的理解,創出了四套奇術。

《南疆隨筆》裡麵一共分為三個大部分。

第一部分就是內功心法,由兩篇內容組成。

第一篇《五仙采露訣》是內功心法。

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這門內功心法不同跟一般內功直接從食物精氣裡麵提煉內力不同,而是獨創的從「蟾蜍、蛇、蠍子、蜥蜴、蜈蚣」這五毒的身體之中提煉精華,來修煉內力。這樣成型後的內力之後,不僅具有五毒的屬性,運氣行功的時候皆帶有毒素,而且因為提煉了五毒精華融於自身之後,身體能夠做到百毒不侵,百病不生,身體的內部免疫力大大提高。

同時產生的五仙內力,可以模擬各種常見的毒素,互相配合之後,用來培養蠱蟲,能夠使蠱蟲能力大大提升,也大大減少了對手對蠱蟲破解幾率,因為這類蠱蟲已經脫離的原本培養蠱蟲的途徑,想要破解,就要了解這種蠱蟲使用了那種內力來培養出來的,這樣的話需要做的工作就更複雜。

第二篇《五仙百色瘴》是護體心法。

這門心法運功的時候可以在周身產生彩色的瘴氣,這是張玄研究了十萬大山裡麵的瘴氣組成成分而創出來的心法。這種護體瘴氣因為其獨特的綿柔濃密的性質,不僅有極好的護體防身的效果,還可以通過五仙內力的轉化,帶有各種各樣效果的毒素。

甚至於,張玄還把這種毒瘴裡麵融入了精神力的操控法門,類似苗疆這類修行過精神力人,使用這種護體毒瘴的時候,可以根據精神力的大小,而控製毒瘴的影響範圍。例如,小蝶現在的精神力剛入門這篇心法也就隻能控製毒瘴在方圓一丈之內活動,而張玄把《五仙百色瘴》修煉圓滿之後,他可以把毒瘴控製在方圓十丈左右的範圍,而且同時還可以改變毒性配比。

第二部分就是招式和配合招式的心法,被稱為《五仙蛻凡變》,由五篇內容組成。

第一篇《玉蟾冷桂勁》,是張玄研究出來的一種卸力法門。

這種法門不同於他之前自創的《紅塵客夢》是在體外形成內力立場來卸力,這篇法門是在皮膚下麵流動內力來卸力。雖然看起來這篇功法,不用內力離體,應該比《紅塵客夢》更簡單,但其實不然,這篇功法更難。因為在皮膚下麵形成內力運動時要求更加細微的操作了,精神力和心力的要求都不是《紅塵客夢》能夠比較的。



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