她不僅掌控了最基層民眾的精神信仰，更通過對貴族們的信仰控製、籠絡、威懾，將世俗權力也牢牢地掌握在了自己手中。
無論草原的匈奴各部、林胡各部，還是趙地，伊晨都在進行一個“造神”運動，將自己“真神化”。
她不僅要成為是一個宗教領袖，更成為了人們心中無所不能的神明。
自己的一言一行，都被視為長生天的旨意，沒有人敢有絲毫的違抗，建立起了一個前所未有的神權國家。
僅僅是宣傳、發放物資，肯定是不夠的，她派遣“百草藥僧呼萊利”等4位醫師，加上扁鵲弟子子術，為患有疑難雜症的信徒們進行醫療服務。
“治病救人”是最好的宣教方式。
畢竟在這個時代“生”與“死”最重要的，趙地百姓跟著誰有活路，他們就跟著誰。
用平陰邑殺一儆百，以及長生天教野蠻“病毒式”傳播，伊晨基本掌控住了整個趙國北方。
雖然，這段時間，趙國這裡也不時發起與庫賽特爆發戰爭，一般都是不到千人的小規模戰鬥，用邊境衝突形容更合適。
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而平陰邑本身的清洗，亦思娜交出了一份誅殺平陰柳氏2300多人名單，對舉報進行仔細核查，撇開了所有平民，涵蓋了所有與柳氏有直接利益關係的上層貴族。
最終是處死2104人，平陰柳氏本家234人，家丁仆人612人，柳氏旁係556人。
經曆過清洗的平陰邑肯定人心惶惶，人人自危而不可終日。
伊晨則又是來了一波反向操作，對平陰邑平民及下層佃農，進行大大封賞，獎勵他們舉報平陰柳氏有功。
這一波操作，又讓其他趙國貴族們、富商富農心驚肉跳起來。
在這個過程中，亦思娜和袁夢琪發揮了至關重要的作用。
亦思娜做了殺人劊子手，袁夢琪做了協調官，與各地的貴族、富商富農交涉。
這一殺一談，讓許多原本對長生天教心存疑慮的人也不得不對其俯首稱臣。
平陰邑在大封賞之後，逐漸趨於穩定。
在長生天教的治理下，平陰邑的社會秩序得到了有效的維護，佃農貧農的生活得到了轉變，貴族富農富商減少了他們的佃租，從原本的8成降到了4成。
平陰邑的佃農平民真心實意地將伊晨奉為神女。
同時袁夢琪提議，讓支持庫賽特的趙國各邢家村，邢氏一族來協助管理平陰邑。
平陰柳氏，原本屬於魯國公後裔，與中原魯國關係密切，影響力是很大的。
他們的覆滅，會讓中原魯國敵視庫賽特的。
但是，平陰柳氏，對這裡本地邢家村，曾經的邢國人壓迫頗深，邢村人自然痛恨平陰柳氏一族。
所以，袁夢琪把邢家村搬出來，讓他們來把柳氏的留下的影響消磨掉。
伊晨也明白，袁夢琪這是拉一派打一派的做法，是非常讚成的。
況且，邢家村有個傑出人才，少年郎邢光，行為做事很有一套。
“邢光”是曆史上的趙國三絕之一，趙國國相，與名將李牧、龐煖齊名。
況且，邯鄲邢家也在各國境內行商。
伊晨決定可以利用一下，讓袁夢琪把邢光這少年郎帶在身邊做質子。
順便讓邢家參與庫賽特商隊的邊貿，方便把庫賽特的廉價物品傾銷到趙國去。
伊晨考慮，從經濟方麵滲透整個中原。
例如“棉花”這一作物，是比“亞麻”更好的衣服原料。
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