美合日阿依與郭鶯以郭氏名義，率隊離開邯鄲，前往秦國鹹陽，而伊晨則開始進行對趙國南部的大規模剿匪與清洗行動。
“宇宙並不是無限的，資源也不是無限的，如果生命沒有節製的繁衍，宇宙將不能承載所有生命的資源消耗，所有一切都將不複存在！”
這句話來自漫威的滅霸理論，實際是從人口與資源的矛盾，馬爾薩斯回旋理論中引申出來的。
伊晨覺得，滅霸理論有一定道理，但是將滅霸的理論的推論“消滅總人口的一半可以使得剩下的一半人口活得很好”這個理論放出來。
這個現實的操作，如果放到古代蒙古草原上，古代的中原大地，在資源總量限定的情況，理論其實並不成立。
伊晨做了一個實驗，在快速占領下趙國領土，通過無限量對趙國全境趙人發放米，麵，油等物資，來緩和趙國內部饑荒問題，但是卻激化更大的群體衝突。
人與人矛盾的本質是利益的衝突，利益的衝突來源於人的貪念，得到了發放的米麵油等物品。
剛開始每家每戶都是知足的，但總有彆有用心之人覺得不夠，就會覬覦彆人發的米麵，歪腦筋一動，自然會想著去彆家上門盜竊殺人打劫等方式了。
再加上部分潰退的趙軍潰兵，變成了流寇盜匪，與這些趙國亂民混在一起，各種因素疊加後，更加激化了社會的混亂。
當然，從北到南，混亂情況的輕重是不一樣的，趙國北方一線，過了晉陽北麵，由於與草原接觸貿易頻繁，再加上草原匈奴、林胡、樓煩各部與趙國平民混居。
伊晨率領庫賽特汗國一統草原各部，長生天神女威名震撼四方，伊晨依靠長生天教組織迅速完成了對趙人信仰的凝聚，再加上哈妮迭文、蘇杉杉等幾大統領庫賽特族人進村進鄉傳教。
曆經兩三個月的洗腦式傳教活動，大部分趙人與匈奴、林胡、樓煩各部族一樣，都歸順信仰了長生天教，執行長生條律法，能夠較好地穩住各村各鄉到各城邑的社會安定。
但從晉陽以南的信都（河北省邢台）到邯鄲，由於伊晨統領的庫賽特軍進攻速度太快，趙軍的奔潰速度極快。
趙軍迅速崩潰，民夫逃離，趙兵變成流寇盜匪，再加上一部分是伊晨釋放的趙軍士卒與民夫，這些人聚在一起，也迅速變成打家劫舍的亂民，寒冬肆虐與趙肅侯人為造成的饑荒，各種災禍並行，使得趙國南部的社會治安急速惡化。
伊晨隻能調動，繼續具現化數千庫賽特可汗衛士，庫賽特重騎兵，讓庫賽特軍與庫賽特部落民兵，到處剿匪，殺亂民，殺流寇，對各城各鄉各村都采取極度殘酷的“七殺令”。
其中尤其以“留地出逃者殺”這一條執行最為嚴厲，亂民亂民為何會亂？
亂民的源頭，是因為他們失去土地，變成失地的無家之人，對村莊已不再留念，做事做人也凶殘無比。
古代各城各鄉各村相互之間都有仇恨，爭水爭地爭人口，搶糧搶財搶宗族，村鬥鄉鬥稀疏平常，跟流寇盜匪沒有任何區彆！
所以，各朝曆代都禁止人口流動，至於遊牧部落，那爭鬥的激烈程度更是有過之無不及。
伊晨鎮壓匈奴林胡都是殺了數萬人，把他們殺服的，至於趙國麼，僅僅殺了他們的趙肅侯，以及趙氏一族，趙國貴族門閥世家，富農富商是不夠的。
要殺各村各鄉的各姓氏宗族，殺到他們服為止，殺到他們全盤接受長生天教的信仰為止。
伊晨調整政策，在“七殺令”基礎上，追加“誅族滅門”以及“連坐誅殺製”。
伊晨對各村各鄉的長生條教傳教點，都派遣精銳女親衛、女巴弓，對各村各鄉的宗族開展清洗，尤其是不服軟的姓氏大族，將其年齡大的家族長老一派，有罪有歹念有劣跡的，全部按照長生條教義，進行公開審判，公開集中行刑。
這一波誅殺大清洗，庫賽特各部整整進行了2周的大殺特殺，殺掉屍體堆滿了邯鄲城與信都城外。
在殺的同時，伊晨也持續不停發物資，每天都發，殺到趙人不敢貪，不敢搶，不敢覬覦他人物資為止。
伊晨站在邯鄲城的城牆上，俯視著邯鄲城外堆積如山的屍體。
寒風中，腐朽的氣息隨風飄散，卻絲毫沒有影響到她的表情。
“主公，“蘇杉杉從後方走來，“最新的統計數字已經出來了。這兩周，共處決流寇盜匪38萬人，清理頑固族長及其族人近2萬，共計57萬人。“
伊晨輕輕點頭，打開遊戲本界麵查看數據。
邯鄲城與信都的治安從原本的12上升到了45，忠誠度從6飆升到了35，而長生天教信仰值則從28穩步提升到了58。
不殺不老實，開了殺戒稍稍老實，大開殺戒就匍匐跪地求饒了。
再硬氣的賤骨頭也經不起刀來回砍，伊晨直接用刀讓趙國人從上到下徹底服了。