秦王頓時噎住，勉強說了一句：“這荀夫子學問雖大，可天下道理卻也不儘皆是這樣。”
“父王，還有一句我也不懂。君君臣臣，父父子子，作何解？”
戰國君臣多務實，以富國強兵為第一要務。
儒家雖為當世顯學，卻有很多人不學。
如今之天下，乃是法家、兵家左右朝政。
儒家、墨家民間勢力雖大，卻無朝堂實權。
所以，秦王也不知這句省略了很多內容的句子是何意思，隻能求助的看向呂不韋。
呂不韋的學問是當代大宗師，自然知道其中意思。
可他剛被秦王駁了麵子，有點臉黑，見秦王有求自己，就端起來了。
他閉上眼，裝沒看到。
“相國，你見識不凡，學問遠甚於孤，來教教我兒。”秦王了解呂不韋，輕鬆拿捏。
好為人師是人之大患。
呂不韋再厲害，也無法免俗。
“這句話出自《論語·顏淵》，原文是：齊景公問政於孔子。孔子對曰：‘君君、臣臣、父父、子子。’公曰：‘善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，雖有粟，吾得而食諸？’大意便是：君要像君，臣要像臣，父親要像父親，兒子要像兒子。”
“相國大人，我不懂，還想問：君如何像君？臣如何像臣？父如何像父？子如何像子？”
“為君要仁，為臣要忠，為父要慈，為子要孝。”
“那反過來，君不仁，臣還要忠嗎？父不慈，子還要孝嗎？”王陳繼續追問。
答案很容易就推出來，但此刻呂不韋的政治家的本能重新占領高地，已經不再回答了。
秦王臉色嚴肅，若有所思的盯著王陳。
這小子合著點我呢？
剛剛秦王和呂不韋屬實有點不君不臣的味道，失去君臣該有的尺度。
王陳見秦王和呂不韋兩人都有點尬住了，果斷趁熱打鐵。
“父王，兒臣想鬥膽妄言，先請父王和相國莫要怪罪。兒臣認為，黑冰台雖有妄行，卻也是朝廷管理製度缺失導致的必然結果，不能全然怪他們，朝廷自己也有責任。況且不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴，兒臣認為，對於黑冰台破壞秦製之事，不能不管，卻也不能過度。應當既重又輕，既急又緩。”
“哦？何謂既重又輕，既急又緩？”呂不韋斜眼眯著王陳。
“是啊，把父王都繞糊塗了，你不妨把話說的明白一些。”
“諾。兒臣認為，秦國以法強國，必以法為尊，凡不法皆應處置，不能以法不責眾之論，壞國之根本。但法外還有人情，徒法不足以為王道。故而，處置黑冰台這類集體枉法之事，更需要有充足的準備。”
“父王，兒臣聽聞一個醫家的道理，那便是病根生了多久，想要治標又治本，就要花同樣的時間。這不僅是醫家的道理，也是道家的學問——陰陽平衡。人的臟腑有損，絕不可能藥到病除，那樣是拿身體其他的精華來彌補，絕對會出其他的問題，治標治本是需要係統進行的複雜工程。如果把黑冰台之於秦國比作臟腑之於身體。那麼黑冰台有礙於秦國國本，同樣不能一刀切。黑冰台裡麵的人其實都是我老秦人的根本，不能因為他們行差踏錯，就全麵否定這些人。”
“要治理黑冰台，就像是治理身體之頑疾。”
“既然決心治理，就要狠狠指出他們的不法，要快速拿出完整、詳細、規範的整改方案和具體條陳。但也要留給黑冰台的人認識問題和錯誤的時間，給他們一個改過自新的機會，讓他們在規定的時間、規定的範圍，完成特定的整改措施。”
“整改之後，便是朝廷驗收，驗收合格就重新委任之，鼓勵之。”
“驗收略有瑕疵者，訓導之，督促之。”
“對於那些頑固不化、屢教不改者，便要格外注意，要小心他負隅頑抗，更要小心他煽動人心，為了避免造成不必要的波折，要派內行之人，深入其後，辨彆主從，分而化之。最後動如雷霆，果斷拿下。”
“這便是既重又輕，既急又緩。”
秦王、呂不韋早從一開始的不以為意，到後麵的神色認真，到最後就是不斷點頭。
這般整人手段，真可謂清新脫俗。
……
在後世。
王陳對於整改某些群體，很有心得。
古人的做法，有些粗糙，總是一刀切，搞得人人自危。
就想問一句，人很多嗎？這麼搞不浪費嗎？
都是秦國培養出來的精英，重新培養要多久？重新培養還不是一樣的人？
王陳見縫插針，拿出後世治病救人、懲前毖後的方案，說給秦王和呂不韋聽。
這兩人折服了。
而這便是王陳想要達到的效果。
這樣的氛圍，才好為他接下來所求之事，創造“人和”之條件。
他想開府。
以六歲之軀。
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