第707章 墨麒麟的麻煩_封神:開局一個鳳凰分身_思兔 
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第707章 墨麒麟的麻煩(1 / 1)

有等同於洪荒世界的天壽在,南極仙翁即使被削三花閉五氣,淪為凡人,然後被打死、剁成碎肉、磨成灰,撒到大海裡都沒用,天壽就是與天地同壽,身體沒了?小事!魂魄碎了?不值一提!隻要洪荒世界還在,你就不會死。

他可以在無道體、無魂魄,自身介乎於存在和不存在之間的狀態下再活一年多,這一年多的時間裡,以他的手段,重塑道體並不算難事。

南極仙翁的戰力確實是弱,但這位真的很難被殺死。

南極仙翁不是傻子,自己的坐騎被吞,之後梅花鹿啥事沒有又跑回去繼續當坐騎?這明顯是有問題。

老頭表示自己願意去辦事,但是自己真的沒辦法。

土行孫給老頭下死命令:“南極老兒的坐騎就那幾隻,白鹿、麋鹿、白尾鹿,這些都是你的後裔,我要你悄悄地返回昆侖山”

暗處的風雲變幻沒有影響鄧嬋玉和妲己。

她們準備去雲夢澤,但沒想到剛剛離開峨眉山,進入南都範圍,就不得不頓住雲頭。

“咻咻!”鄧九公的坐騎墨麒麟踏雲而來,並遠遠地對她們呼喚。

“聽聲音有點熟,這是咱家那隻麒麟嗎?”鄧嬋玉小聲問道。

妲己伸手在她麵前晃了兩下,有些奇怪地問道:“你這眼神是越來越差了?腎水不足的影響竟然這麼嚴重啊,要不咱們先彆要孩子了,你先好好調理一段時間吧,有點嚇人,我不知道你竟然虛到了這個地步”

“胡說,我非常健壯!健壯無比!不過最近的功法確實是出了一點小問題,導致我這個這個有點臉盲那麒麟還在叫呢,伱眼神好,看看,是咱家的麒麟嗎,我怕這廝騙我。”

妲己按照她的要求仔細看了兩眼,墨麒麟一臉無語,我都為你家衝鋒陷陣了,你們還不認識我?

妲己對墨麒麟露出一個歉意的笑容,之後低聲說道:“是,沒錯,就是咱爹的坐騎,怎麼自家麒麟你都認不出來了?”

鄧嬋玉仔細看了看,好像還真是!不過這些麒麟都一個模樣,她擔心自己認錯,也算是情有可原。

墨麒麟來到近前,可憐巴巴地看著她們。

一時間誰也沒說話。

麒麟有聽心聲、傳遞心聲的神通。

鄧嬋玉從月光道人身上獲得了“他心通”能力,此時也能進行心靈層麵的對話。

妲己抱著諦聽,諦聽把聽到的心聲傳遞給她,她再讓諦聽把自己的意思傳遞出去。

鄧嬋玉、妲己和墨麒麟誰也沒說話,像是表演默劇一樣站在雲層上交換心聲。

“真夠累的,到底是什麼事啊?”鄧嬋玉揉揉額頭,月光道人那邊年齡太小,能力開發有限,這就導致她不習慣這門新神通,聽得暈乎乎,最後乾脆直接問。

墨麒麟用法力“咻咻”叫了兩聲,不是心聲,鄧嬋玉終於聽懂了。

“你的意思是說你有危險?你提前預知到了?這麼厲害嗎?當初龍鳳大劫的時候,你們一族怎麼沒體現出來呢?”

墨麒麟翻了個白眼,真想一蹄子踹死你,哪壺不開提哪壺!

墨麒麟大致描述了一下自己的預知,按照鄧嬋玉的理解,那就是有道人要抓他去當坐騎,他提前感應到這件事,所以要早早避開。

“避什麼?走,咱們繼續往前飛,我倒要看看,是誰要擄走我們家的坐騎。”

墨麒麟再神異,也不會招惹到太強的覬覦目光,總不會是準提來和鄧九公爭坐騎吧?真要是準提過來,鄧嬋玉連鄧九公這個爹都可以不要,買一送一,彆說坐騎,我爹都送給你了!

雲夢澤倒是不急,早去幾天晚去幾天的一點問題都沒有,她們降低速度,慢慢往南飛

一天後,一個頭陀駕著烏雲遠遠飛來,攔住道路。

“善哉,善哉,貧道和道友身旁那麒麟頗有緣法,不知道友可願割愛?”

鄧嬋玉打量這家夥。

這打扮有點像紂王洛邑那邊的僧人。

禿頭,方麵大耳,胸口掛著念珠,已經有點領先版本的意思了,可他又穿著玄門的雲履,手持拂塵,似乎還是個道人。

如果說大勢至、彌勒那些道人日常打扮已經有七成釋門化的話,眼前這個道人的釋門化快要達到九成了,不仔細看的話,這就是個和尚啊。

鄧嬋玉問道:“道友尊姓大名,平日裡在哪座仙山古刹修行啊?”

“貧道法戒,乃蓬萊一散仙,今日心血來潮,故此還請道友成全。”

法戒?鄧嬋玉就覺得頗為古怪,這麼有釋門特點的名字?還一口一個貧道?

她現在已經不是最初剛穿越的時候了,洪荒各種信息接觸得很多,哪怕名不見經傳的散仙她也能叫出名字,並參照自己的記憶進行一定程度的推算。

“道友是之前汜水關大將韓升、韓變的師父吧?”

“正是貧道。”

韓升、韓變是之前汜水關主將韓榮的兒子,這兩個倒黴蛋二換一,弄死了姬發,然後被韋護打死,如今這家夥就是他們的師父,看起來是玄仙境界,在散仙裡應該是個大人物。

法戒在未來的釋門發展過程中,是一個重要但又不算很重要的人。

說他重要,若是鄧嬋玉沒記錯,他最後化身成舍衛國的“祇(qi)陀太子”,和“給(ji)孤獨長者”一起修建了“祇樹給孤獨園”。

“祇樹”就是祇陀太子的樹,而“給孤獨園”則是大商人“給孤獨長者”的一個園子。

他們聯手修建園林,並把園子送給釋迦牟尼佛,供釋迦牟尼佛講法二十五年。

說他不重要,是因為“祇陀太子”沒成佛,似乎連羅漢果位都沒有,他充其量就是提供了那一片“祇樹”,在80頃的地麵上鋪滿黃金的是“給孤獨長者”。

這是一個似道非道,似佛非佛,似乎緣法深厚,但離正果總是差一步的人物。

祇陀太子的名字總是和“大興佛教”聯係到一起,實際他在這裡麵起到的作用非常小,釋迦摩尼在他們修建園子前已經成佛,具體在哪講法都行,和那片林子沒關係。



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