一刻鐘後，女媧對鄧嬋玉說道：“構成洪荒世界運行基礎的道基有一些破損，比如說你之前講的那個懼留孫的事，就對因果大道有些影響。”
在女媧的解釋下，鄧嬋玉也明白了當前事態的嚴重性。
大道之間很多都是矛盾的，有些可以共存，比如說水火，比如說生死，有些就無法共存，比如弄死懼留孫的那個姑且稱之為“倒果為因”的大道，這個就無法和因果大道同時存在於洪荒世界當中。
這邊順，那邊逆？誰也不知道什麼時候順，什麼時候逆，好家夥，那不徹底亂套了嗎？亂到一定程度，整個洪荒世界就會再次進入混沌，真要是容納這條大道，洪荒就不存在了。
鴻鈞應該是察覺到了這個問題，所以保留因果大道，拋棄“倒果為因”，並把一些自己覺得不合適的大道跟著造化玉碟碎片一起投入混沌。
女媧說道：“全未必就是好，不完美的事物很多時候勝過完美，殘缺的大道可能更加適合洪荒，道祖的選擇沒有錯。”
鄧嬋玉說道：“弟子明白了。”
她立刻聯係月光，更改之前的計劃。
之前是準備吃瓜的，現在她們必須積極介入這件事
原時空接引在萬仙陣裡度走了截教“三千紅塵客”，以聖人的能力，他也不是閉著眼睛瞎選的，看起來是一袖子下去，三千截教仙就被抓走了，實際這裡麵有大量的內幕，聖人一個瞬間能產生億萬個念頭，他挑選的都是本來就親善西方，而且安分守己的那種截教仙人。
現在的情況不一樣，現在是通天教主送給了佛教一千弟子，之後沒對大教做約束，陸陸續續又有部分截教弟子加入佛教。
他主動送出的，都是他不想要的，這些截教仙人本來就有點問題，衝動、莽撞、嗜殺或者彆的什麼因素，現在這些不穩定因素一下子都塞到佛教裡麵，平時看不出來，遇到事情，就會出問題。
昔日金鼇島十天君死了三個，秦完、趙江和董全，這三位名列前茅的天君全掛了。
剩下的袁角、金光聖母、孫良、白禮、姚賓、王變、張紹經曆了十餘年的分離，在佛教正式建立後，又在靈山聚首。
金光聖母有菩薩果位，其餘六位都是羅漢。
不是所有的菩薩都是觀世音菩薩那個等級，菩薩的數量非常多，成百上千，而羅漢裡有強有弱，金光是菩薩，不代表她就比其餘那六位羅漢強。
七人都來自截教，哪怕中途因為理念而分成兩派，到了現在，自然又抱團在了一起。
說起來佛道一家，實際還是有區彆，佛法對於他們這種截教上清仙法都學得一知半解的仙人來說，實在是過於晦澀。
月光有給弟子講經的義務，但她基本都是大學裡的那一套，上來就講，講完就算完成任務，你們理解不理解，懂不懂，那都是你們自己的事。
七天君的天賦都點在陣法上了，讓他們舉一反三，實在是有點難，平日裡必須抱團，講經的時候各自記住一部分經義，回到精舍，再彙合起來研究。
不得不說，他們的學習方法還算不錯，比那些前西方教弟子是比不了，但比普通弟子已經強出一大截，以至於他們在佛教內算是優秀生，時不時還能得到懼留孫的指點。
沒錯，他們和懼留孫有一些交情。
十天君中的大天君秦完入魔，這個形神俱滅了，不提。
老二趙江被太乙真人燒死，老三董全被準提打死，這兩位是上了封神榜，之後也被封神的，如今兩位天君都在聞仲的雷部當差。
懼留孫一直說自己在天庭有關係，七天君就想靠他的關係，和趙江、董全取得聯係，十天君湊不齊，咱們的命格壓不住十這個數字，重新湊個九天君可不可以？
可惜，他們的計劃剛剛開始，懼留孫就掛了，聽說還被天庭的天兵天將亂刃分屍，死得老慘了。
江山易改本性難移，截教弟子對於天庭向來是沒有敬畏之心的，不可能說讀了幾本佛經，就洗心革麵，三觀全改，沒到那個地步，把自己的思想裝進彆人的腦子裡依然是世界上最困難的事。
本來就不敬畏，天庭又“擄走”趙江和董全，現在又砍死了很和善的懼留孫，七天君這種前截教弟子自然對天庭不滿，他們不是個例，而是一種普遍想法。
打上天庭，讓那個賊廝鳥昊天放出封神榜上的截教眾仙，到時候大家就尊奉多寶為大師兄，讓龜靈當大師姐，聞仲不是喜歡管閒事嗎？就讓他管理教務，讓那個勞什子的月光滾蛋，一眾前截教弟子在靈山逍遙快活，豈不美哉？
月光現在很忙，前截教弟子準備在靈山建立第二截教的事她有所耳聞，確實是耳聞，他心通能聽到這幫人的心聲，對此她表示，嗯理解，你們造反的時候通知我一聲，我幫你們把庫房燒了
她吩咐親信弟子：“舍利弗，你去武夷山，把懼留孫佛的佛體帶回來。”
年輕的佛教弟子合十行禮：“領法旨。”
舍利弗算是如今佛教年輕一代的傑出弟子，據說他母親生他的時候夢到舍利鳥入懷，之後誕下舍利弗，舍利鳥在東方叫做鹙鷺鳥，妥妥的飛禽一族出身，舍利弗天然親善月光，她經常派舍利弗去做各種任務，積攢一些功績，以後好證阿羅漢果位。
一天後，舍利弗帶回了懼留孫傷痕累累，近乎成為肉醬的佛體。
普通老百姓可以對他說死後前往極樂世界，登臨彼岸雲雲，真正的佛就沒有這些說辭了。
懼留孫成為佛，完全是因為他闡教金仙的身份，正經說起來，他在佛門的修行也就是一個菩薩的水平。
現在人死了，不能說他水平不夠。
月光召開大法會，慶祝懼留孫佛滅除煩惱，脫離苦海
按照佛教的說法，懼留孫現在是滅度了，涅槃了，未來還會回來，實際能不能回來，那就仁者見仁智者見智了。