要知道，一個國家的繁榮昌盛離不開千千萬萬普通民眾的共同努力和支持。如果失去了民心，即使擁有再多的財富又有何用呢？畢竟，金錢並不能代替人與人之間的信任、關愛以及相互協作。
人類作為社會性動物，從古至今一直以群體的形式生存著。無論是誰，一旦脫離了社會這個大集體，想要獨自過上舒適優越的生活幾乎是不可能實現的。我們日常生活中所使用的每一件物品，背後都凝聚著無數人的智慧和勞動成果。
就拿看似簡單的食物為例吧！從最初先輩們在茫茫大自然中小心翼翼地探索各種野生植物，到經過無數次勇敢的嘗試甚至不惜付出寶貴生命代價後，終於總結出哪些植物可以食用、哪些口感更佳、哪些具有藥用價值……正是一代又一代人堅持不懈地積累經驗和傳承知識，才有了我們如今豐富多彩且安全可靠的飲食文化，以及治療疾病的藥物。單單一人，誰又有本事把現在社會流行的植物用途了解完成呢？
且不說如今我們所穿的衣物、使用的家具、居住的房屋，還有那金銀銅鐵等各類金屬製品以及車輛、馬匹等等這所有的一切，試問如果僅僅依靠一個孤立無援的個體，他能夠獨自完成嗎？答案顯然是否定的。正因為如此，人類自古以來便是群居動物，所有人都需要依賴於群體才得以生存下去。隨著時光的流轉，社會逐漸發展演變，人們慢慢地開始分化形成各種團體組織。而眾多團體又由於形形色色的緣由與目標相互聯合起來，最終組建成了一個個國家。
在一個國家剛剛建立之時，大多數的大臣都是從社會底層一步步艱難地攀爬上來的。然而，隨著時間的推移，他們漸漸忘卻了曾經身處底層時的艱辛生活。尤其是那些新近晉升的官員們，其中有許多人自小就生長在優渥的環境之中，對於底層人民的生活狀況可謂一無所知。正因如此，這些人往往隻顧及自身當下所能獲取到的利益，卻將廣大民眾，尤其是占人口絕大多數的底層民眾的切身利益拋諸腦後。
以新晉升的官員為例，當他們負責製定法律法規之際，即便是一些原本並非十分嚴重的行為舉止，也會被他們判定為重罪，並施以極為嚴苛的刑罰懲處。他們天真地認為隻要通過這種嚴刑峻法就能有效地規範民眾的行為舉動，於是還不遺餘力地四處宣傳鼓吹，妄圖借此讓民眾心生畏懼。殊不知，早在遠古時期，那些賢明睿智的聖人們便已然深知此道倘若官員企圖將民眾的每一種行為表現都納入到嚴酷刑罰的製裁範圍之內，那麼結果隻會適得其反。
“民不畏死，奈何以死懼之？”這句話深刻地揭示了一個道理當民眾不再懼怕死亡時，單純依靠嚴酷的刑罰去威懾他們已經失去了意義。因為在這種情況下，無論所犯錯誤大小，都會麵臨嚴厲的懲處，那些隻是犯了小錯的人們，很可能會為了避免遭受過重的懲罰而奮起反抗。
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