揚州，揚州……
暮雨的江南，如溫婉的美人，卻總是處於混亂的旋渦之中。
袁術的動作很快，五日之內集結了三萬部隊交給朱桓。
朱桓的動作更快，一南一北兵分兩路，兩個月時間便合圍了石城，直逼九江郡。
石城是嚴白虎在江南的最後一座大城，退無可退必須堅守。而石城的守將，便是他的弟弟嚴輿。
望著城外集結的大軍，嚴輿到現在還有些不明白，之前都是好好的，所有城池在信仰的加持下，都願意向他們低頭，怎麼朱桓一來，那些人就反水了呢？
可真的好嗎？好才是問題！
嚴家兄弟是有那麼一點兒小野心的，不然也不會早早就起兵立山頭兒。
但是自從被袁術收服之後，他們一直安分守己，是誰再次挑動了他們的野心？
要是問他們自己，估計隻會說是自己一不小心、二不注意，有了些非分之想。
有非分之想沒什麼，可是他也不想想，他們算是個什麼東西？憑什麼值得那些世家放下身段去結交？
他們的出身可是賊，世家是不會和賊為伍的。
陳瑀早就已經安排好了，各個縣城的大小官吏幾乎全都是他的人。
至於各地的百姓？那就更好騙了。
佛教在他們這幫文人手裡算是玩出花兒了，佛教不是講究來生修得善果嗎？
那就講！
隻要你願意捐納財物，來生必定修成善果。
這給嚴家兄弟籌措了很大一筆財富，能夠支撐他們打很久。
有人會說，這不是和媯覽一樣嗎？
當然不一樣，媯覽是必須要錢，可陳瑀不需要，隻要心誠就行！
什麼是心誠？嘿！隻要你拜佛就行！
在哪裡拜？隨意。
要不要上香？無所謂。
陳瑀主打一個心誠則靈，願意給錢說明虔誠。不願意也沒毛病，隻要你相信並且願意做好事就行。
而且任何善舉都可以，哪怕在路上看到一塊兒擋路的石頭後將其搬走，也是消除業障、累積功德的舉動，死後肯定能投好胎，來世注定是人上人。
反正都是來世，他也不擔心有人拆穿他。
這也是為什麼袁術任其發展的原因，這可是教化萬民啊，當然越多越好了。
有人勸袁術適當遏製一下，袁術不僅沒有遏製，反而加大了鼓勵力度，甚至一度想將這個功勞攬在自己身上。
結果就是陳瑀真的給他弄了一大堆信仰堅定的反賊，隻是這些反賊並不聽他的，而是聽佛的。
嚴白虎將自己包裝成佛陀降世，得以迅速接管了三郡之地。
可是陳瑀的毛病又犯了，或者說聰明人又陷入了牛角尖。
他覺得袁術絕對完蛋了，現在不著急讓袁術死，還不如直接等佛教在吳郡鋪開，直接讓袁術自生自滅比較好。
他覺得自己是世界上最聰明的人了，將這條戰略視為絕佳計策，卻被朱桓用三句話突破了信眾的心理防線。
第一佛有沒有說袁術是十惡不赦的壞人？
第二既然沒說為什麼要造反？
第三放下武器投降，袁術既往不咎，想怎麼信佛就怎麼信佛，袁術不管。
造反本就是一件背負業障的事，這是陳瑀編的佛經裡自己寫的。
當時他擔心百姓會背叛嚴白虎才加上的這一條，現在卻砸了自己的腳。
這也是為什麼朱桓能夠這麼快平定丹陽郡的原因，他在丹陽的聲望本就很高，這麼一說幾乎所有的信眾都投降了。
陳瑀安排的人見大勢已去，能跑的就跑，跑不了的就降。
這些人想著反正大家都是有千絲萬縷關係的親戚，朱桓還能殺了他們？
朱桓還真能，他斬殺那些人的時候連一點兒猶豫都沒有，法場都沒去。
沒辦法，他必須要快，趕緊解決完叛亂他還需要去防備徐州可能的偷襲。
但是到了石城他卻快不了了，石城不像其他地方，守城的都是臨時組建的軍隊，這裡的軍隊都是職業軍人。
最要命的是，這裡有四千水軍……
朱桓都要罵娘了，袁術忙活了這麼多年都沒有四千水軍。
彆說四千了，袁術那就可憐巴巴的水上不都不能稱之為水軍，最多是個水路運輸大隊。
可那又怎麼辦呢？他又不是神仙，不會撒豆成兵的本事。
他現在都不敢攻城，生怕城中守軍腦子一抽抽想出一個圍魏救趙的計策派水軍去襲擊吳縣。
要是那些人真那麼乾了，除非他有翅膀，否則沒有任何應對的辦法。
“朱將軍，這裡！”
“是啊，怎麼辦？”