武士刀是日本為數不多真正有些曆史的文玩產品，早在中國宋代，中國的文人們就開始追捧日本刀具。
他們將裝飾華麗的日本刀視為一種奢侈品，還寫了不少著名的詩文來讚頌日本刀的做工精美，價值高昂，比如歐陽修的《日本刀歌》。
武士刀按照形狀長短分類，大致分為太刀、打刀、脅差、懷劍（又名短刀，剖腹專用），此外還有一種單獨列出的薙刀，又被叫做眉間刀。
薙刀僅僅刀柄長度就在一米到兩米之間，刀刃長度在30到60厘米不等，在江戶時代因為武士被禁止攜帶薙刀，於是被踢出了武士刀的範疇。
之後薙刀漸漸演變成了武家女性的專屬武器，比如x神遊戲玩家都熟悉的薙草之稻光，當然大家更喜歡的應該是雷神原版cv裡那個奶香一刀。
此外太刀和打刀其實是一種刀，僅從長度和造型上基本很難分辨，隻能依靠刀身銘文的位置和刀鞘來區分，佩戴時刀刃朝下的就是太刀，而刀刃朝上的則是打刀。
之所以將武士刀稱為文玩產品，是因為其本身就不算什麼正經的戰場武器，就像是西洋劍以及江湖武俠中的大寶劍一樣，甚至還要遠遠不如。
畢竟西洋刺劍和大寶劍至少還有個破甲屬性，砍不動還能拿來捅人，而武士刀因為極度的追求鋒利導致韌性堪憂。
板甲是肯定砍不動的，拿有內襯的鎖子甲也毫無辦法，想要拿來捅人又因為刀身弧度和易脆的特性非常容易折斷。
所以在日本短刀中還出現過一種在室町時代曾經流行過的小刀，被稱為鎧通，顧名思義就是一種專門的破甲刀，為了保證破甲強度，這種刀的刀身會做得很厚。
綜上所述，武士刀除了通過局部淬火工藝加強刀刃硬度，使其足夠鋒利能夠欺負一下手無寸鐵的平民，更多的則是作為一種身份象征佩戴的，宋代的文人甚至將其視為辟邪之物用以把玩。
而日本曆史上那些從村落械鬥中崛起的所謂“劍聖”們，最擅長的也不是什麼武士刀，反而一個個把長槍和火銃玩的賊溜。
某遊戲裡那個善使拜年劍法“一字斬”的葦名流劍聖，喜歡在褲襠裡藏一杆十字槍和可連發的火銃這種事在曆史上是真有其原型的。
在日本曆史上某隻著名的“猴子”豐臣秀吉頒布旨在讓農兵分離的“刀狩令”之後，徹底固化了武士和庶民這兩個階級，武士刀從此隻能由武士佩戴。
考慮到雅庫紮正是由沒落的野武士演變而來，這個裡奇喜歡玩武士刀倒也說得過去。
因為時間倉促，傑克也沒機會搞一把樸刀，再在刀柄上係段紅綢來上一段“破鋒八刀”讓這個雅庫紮體驗一下他先輩曾經經曆的恐懼。
不過此時他手中這根由現代工藝“精心打造”的物理學聖劍其實也不賴，八棱形的棍身材質為t10a碳素工具鋼，通體都經曆過高溫淬火，硬度在hrc60～64之間。
最關鍵的是，傑克特意挑選了一把進口貨，標簽上明明白白的寫著“adecha”。
“你究竟是什麼人？”或許因為對方不是東方麵孔，一句小日本並沒有徹底激怒裡奇，他眼睛死死盯著傑克，手中的武士刀豎起，握在胸前一側。
“喂，不說些什麼嗎？比如敵羞，吾去脫她衣之類的。”傑克壓根沒回答他問題，不過他好歹是玩過“無雙”係列的，對於“一騎討”這種單挑模式多少有些印象。
“誒？”裡奇猙獰的表情微微一滯，壓根沒明白這種中國遊戲玩家才能理解的陳年老梗，好半天才反應過來，“你還會說日語？這句話是等我拿下你之後再說的。”
對方有槍不用還能把自己十幾名部下全部挑翻，裡奇情知今日已經無法幸免，唯一的希望就是拿下眼前這個說話莫名其妙的外國人。
“啊！”
發出一聲怒吼，裡奇雙手舉起武士刀斜劈而下，使出一招極為凶狠的袈裟斬。
“叮”一聲清脆金屬撞擊聲響起，傑克調轉手中的撬棒，手握彎曲的一頭迎擊而上，打出了一個漂亮的彈返。
裡奇“噔噔噔”連退三步，側頭一看手中的武士刀，刀刃位置已經崩出了小拇指粗細的一塊缺口。