狄泉本來在等待著許貫忠前來，本以為許貫忠從淩州到達鄆州，最快也要幾天時間，但是令人意外的是，許貫忠隻在狄泉發出命令之後的一天，就趕到了鄆州，見到了狄泉。
狄泉見到許貫忠的時候都滿是詫異，“許先生，我這剛讓人送信出去，你怎麼就回來了？也太快了些！”
許貫忠則是一臉嚴肅，“寨主容稟，非我知曉寨主召我回來，而是夜觀天象，天下間百日之內將有滄桑巨變，故此趕回告知寨主！”
許貫忠夜觀天象，發現中原大地上要有五百年不遇的滄桑巨變，而且不是一個，是兩個！
狄泉聽了許貫忠的話，不由得豎起了大拇指，所謂能掐會算，恐怕諸葛亮當年夜觀星象，也不過如此了吧！
“許先生，你當真是個神人，天下何止是要劇變，百姓都要流離失所，天下要變成一片澤國了！”
狄泉把情報告知了許貫忠，許貫忠一個修道的隱士，按說脾氣已經是遠勝於常人的平靜，但是看完了之後，這臉也是氣得由紅變白，當真是勃然大怒。
“縱觀史冊，曆朝曆代昏君，豈有如此混蛋！”
許貫忠現在滿心就想一個天雷把宋徽宗給劈死，但是他知道，這宋徽宗確實是真龍天子的命數，是上屆天神投胎的，自己微末道行，改不了因果。
後世民間傳說，宋徽宗是南唐後主李煜轉世投胎，因為李煜的南唐政權是被宋太祖趙匡胤所滅，李煜不心甘，於是就投胎為趙匡胤的子孫，好把宋朝也搞亡。
宋徽宗被金人擄走後，金國人對待他就像當年宋太祖對待李煜一樣。
而實際上，在《說嶽全傳》裡麵，這小子是上屆長眉大仙下界，因為祭天的時候把“玉皇大帝”寫成了“王皇犬帝”，所以玉帝看了大怒道‘王皇可恕，犬帝難饒！”遂命赤須龍下界，降生於北地女真國黃龍府內，使他後來侵犯中原，攪亂宋室江山，使萬民受兵革之災，正是金兀術完顏宗弼。
而西天如來佛祖恐赤須龍無人降伏，故遣金翅大鵬鳥明王菩薩下界投胎，保全宋室江山，以滿一十八帝年數，正是日後的精忠報國大元帥嶽飛。
許貫忠在淩州聽說黃河突然變清，自古有言，“黃河清，聖人出，天下亂”，所以他夜觀星象，宋徽宗趙佶在位期間，黃河曾有三次變清澈的現象，於是朝野上下彈冠相慶，宋徽宗趙佶更是對號入座，認為“黃河清，聖人出”，出的就是自己這個聖明的君主。
在1107年，黃河第三次變清，趙佶下令將頌歌勒石立碑，希望自己可以美名流萬世，沒想到隻過了十五以後，他這個聖君就變成了金國的階下囚，真是無比諷刺。
而在今時今日，竟然與曆史不同則是出現了第四次黃河清，這也表示著天下將有劇變。
“許先生，如今怒罵那無道昏君已經沒有用處，該如何是好？”
“寨主意下如何？”
許貫忠反問道。
“不瞞許先生，若是道君皇帝當真如此改道黃河，他必然激起天下民憤，自斷江山之根基，我們滅宋必然更有把握，但是如若這般，天下百姓就要飽受水患肆虐之苦，死難者成千上萬，數十年不得重回太平，非我所願。”
“況且，宋朝若因此一蹶不振，北方遼金兩國若乘機南下，北方各地水患肆虐，如何有力量抗衡，中原大地豈不淪為異族鐵蹄柔藺之處，難不成又要重現晉朝五胡亂華的慘劇嗎？”
狄泉說到此時，不由得垂頭歎息起來。
“民為貴，社稷次之，君為輕，昔日孟子主張君王執政應以民為本，民心所向即為天下趨勢，
即便是三國時的司馬懿，其臨死前對司馬師和司馬昭說得民心者得天下；得君子之心者得諸侯；得諸侯之心者得士大夫的話來，唐代魏徵也提出，怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎，水能載舟，亦能覆舟啊！我何嘗不知曉百姓艱難，如今……真是難以抉擇！”
許貫忠則是上前兩步，詢問狄泉道，“主公可知楚漢爭雄之事？”
“如何不知？秦末天下大亂，原來的楚國項燕之後項羽趁亂起兵，依靠自己的軍事天才和拔山舉鼎之力成為各個反秦勢力中最強大的一個，號稱西楚霸王。”
“那項羽能耐如何？”
許貫忠又問道。
“先生，誰人不知，那西楚霸王項羽力大無窮，身材高大，有拔山舉鼎之力，套用太史公司馬遷的話，‘羽之神勇，千古無二’啊！”
“可最終一統天下的卻是劉邦這個市井無賴，
此人從小不學無術，遊手好閒，雖然祖上是魏國貴族，可卻沒有一點正形，起兵反秦不過是因生活所迫，打仗敗多勝少，而且用語粗俗，輕慢儒生，後人觀史書其言行，其人根本沒有王者風範，又何以奪取天下？全因為項羽在初期取得成功以後，隨便屠殺諸侯，殺死各路義軍的總統帥楚懷王，以下犯上，又對民眾苛刻，連投降的四十萬秦朝士兵都殺得一個不剩，對謀士的建議充耳不聞，剛愎自用，連亞父範增都逼死了。”