第1606章 中醫始祖崎伯_三國:亂世第一梟雄_思兔 
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第1606章 中醫始祖崎伯(2 / 2)

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技能一中醫始祖崎伯在親自熬藥時,智力值提升10點,醫術值提升10點,藥效提升2倍。

崎伯在傳授他人醫術時,智力值提升10點,醫術值提升10點,他人學習醫術的效率提升2倍!

技能二岐黃之術崎伯在治病救人時,智力值提升10點,醫術值提升10點。

崎伯在與人探討醫術時,智力值提升10點,醫術值提升10點,探討之人的醫術隨機提升03點(1年可提升1次,不設次數限製)

技能三醫聖崎伯在提升或運用醫術時,智力值提升10點,醫術值提升10點,崎伯在為人看病時,智力值提升10點,醫術值提升10點!】

岐伯,華夏上古時期著名的醫學家,精於醫術脈理,名震一時,後世尊稱為“華夏中醫始祖”“醫聖”,由於年代過於久遠,關於他的籍貫說法不一。

今傳《素問》基本上是黃帝詢問,岐伯作答,以闡述醫學理論,顯示了岐伯高深的醫學造詣。

華夏傳統醫學素稱“岐黃”,或謂“岐黃之術”,岐伯當屬首要地位。

崎伯創立中醫學基本理論岐伯之名、生平事跡鮮見史冊。

且黃帝時代已經有尊卑貴賤的劃分,岐伯為黃帝之臣,後世卻稱“岐黃之術”,將其名列黃帝之前,而這種稱法居然能一直沿用數千年,顯然不合常規。

以此理推論,《內經》基本理論和思想方法的最初構建者是岐伯,《難經注疏》、《皇漢醫學》均言,《內經》乃“昔者岐伯以授黃帝”,肯定岐伯的創立之功。

崎伯開創中國醫學著述先河《黃帝內經》以《易學》哲學思想統領全書,闡明了陰陽五運六氣說和臟腑經絡說,包括了人的呼吸、循環、消化、神經係統及其相互關係。

它是研究人的生理學、病理學、診斷學、藥物學以及治療原則最經典的醫學典籍,其內容涉及天文、曆法、氣象、地理、生物、農藝、哲學等方麵的知識,是中國首部內容豐富,影響深遠的中醫典籍。

崎伯創立中醫針灸學理論和人體按摩學現存的曆史典籍中托名岐伯的主要著作約有8種,有《漢書·藝文字》載《黃帝岐伯按摩》十卷。

《隋書·經典誌》載《岐伯經》十卷;《新唐書·藝文誌》載《岐伯炙經》一卷等。

內容主要涉及針灸、按摩、藏象等。

崎伯創立中藥學岐伯嘗百草、辨藥性總結臨床經驗,辯證施治創方劑。

記載古代藥物的製作《神農本草經》,收藥物365種,共記載植物、動物、礦物和釀造的飲料食品及少數化學製品等,因以草藥居多,故有此稱。

崎伯創立中醫養生理論《黃帝內經》雲“不治已病治未病,不治已亂治未亂”,主張治病要從病根著手治“未病”,治亂要從“亂”的源頭治起,同時主張養生、攝生、益壽延年等理論。

創導飲食有節製,起居有規律,不妄事操勞,起居有常,衛生合理等養生之道。

崎伯創立生命哲學的國學基礎岐伯以人的生命即生老病死為中心,研究了人的生命與天文、地理、周圍環境、心理、曆史等方麵的辯證關係,集中體現於《黃帝內經》一書中,是人的生命的百科全書。

漢代張仲景在《傷寒論》自序說“黃帝與岐伯,上窮天紀,下極地理,遠取諸物,近取諸身,更相問難,垂法以福萬世……而《內經》作矣。”

晉時皇甫謐《黃帝三部針灸甲乙經》序稱“黃帝谘訪岐伯、伯高、少師、少俞之徒,內考五臟六腑,外綜經絡、血氣色候,參之天地,驗之人物,本之性命,窮神極度,而針道生焉”,都闡明了這一點。

除此之外崎伯還通曉音律,作了鐲鐃、鼓角、靈髀、神鉦等樂器,用以弘揚黃帝的武德。

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