糊糊“五石散興起的社會背景是魏晉南北朝的亂世，受到玄學衝擊，儒學式微。消極避世，風流瀟灑的社會風氣了五石散的文化土壤。
隋文帝開始重建儒學，在儒家文化下這個行為就顯得很突兀。人們也發現五石散的副作用實在太大。
據史料記載，從魏晉到中唐近六百年的時間裡，服用五石散的人以數百萬計，因為服用藥物而喪命的也有好幾十萬。
直到藥王孫思邈研究五石散的藥方之後，提出五石散其實是毒藥，深斥其禍，告誡人們一定不要服用。從此後，對五石散的追捧才逐漸冷卻下來。
孫思邈甚至利用自身影響力呼籲，‘遇此方，即須焚之，勿久留也’。
後來的醫家們逐步認可孫思邈的結論，由此開始自發抵製五石散，不製、不用、不傳。
到唐末，五石散的配方、炮製方法已經失傳，後世雖有人還想嘗試一下五石散，但至今也沒人完全成功過，始終達不到那種讓人‘欲罷不能’的效果。
另有一說，藥王孫思邈活了一百四十一歲，從南北朝直到唐高宗時期。有些‘過來人’的經驗，一定要聽。”
迷霧麋鹿迷了路藥王的年紀有爭議，最高是一百六十五歲，最低是一百零一歲。
孟婆來碗豆漿五石散如果流傳下來，不知道對應哪種病症？
雲與海興奮劑或者某種成癮性藥物。
嬴政身體微微前傾，“百餘歲！”
哪怕是最低，也是難以企及的人瑞，他是如何做到的。
劉徹倒吸一口涼氣，比張蒼、南越趙佗還長壽之人。
糊糊“接下來來說一位不信神仙方術丹藥的皇帝，唐太宗李世民。雖然有一種說法，他死於丹藥，但他確實是不信的。
太宗晚年受困於早年征戰暗傷，家族遺傳病，服用其他藥都沒有效果，隻能嘗試胡僧的丹藥。服用後一病不起，竟而駕崩。”
十萬伏特中間有時間差，二鳳到底是丹藥中毒還是病死不好說。
言不由衷唐太宗死於丹藥，丹藥由天竺妖僧進貢，天竺妖僧是王玄策滅掉天竺小國帶過來的。王玄策能滅掉天竺小國是因為吐蕃借他兵。
吐蕃為什麼要借王玄策兵，因為吐蕃對大唐用兵屢戰屢敗，害怕大唐所致。大唐為啥這麼厲害，首要功勞是有個厲害的皇帝李世民。
所以，因為唐太宗厲害，所以他死了。邏輯通吧！
劉徹不服氣道“大唐有幾分氣象！”
僅憑一個名號，就能從敵國借來滅國之兵，可以想見其輝煌。
但王玄策好好當著五品官，可見當時人，都不覺得李世民是中毒而死。
糊糊“太宗之後，是身體更不好的高宗李治。這位也並非出於求長生的目的，而是治病。
他彙集了很多有名的煉丹家，甚至還有藥學家，不過保持著將信將疑的態度。另一方麵也遵照太醫的話按時吃藥，積極配合治療，希望兩方麵共同發力能將自己的病徹底醫治。
唐高宗的身體一直不好，一度差點瞎掉。一次再度發作，禦醫建議給皇帝的腦袋放血。
帷幕後麵的武則天氣得大發雷霆，司馬光在《資治通鑒》裡增加一段心理活動描寫，‘天後不欲上疾愈’。想想曹操怎麼對華佗的，這是正常人的反應。
唐高宗覺得反正也這樣了，說不定放放血會好一點呢。他說服了武則天，讓禦醫大膽地放。禦醫用針刺百會、腦戶兩穴，症狀居然真的緩解了。