糊糊“予閱《南太常寺誌》載懿文皇太子及秦、晉二王均李妃生，成祖則碽妃生，訝之。時錢宗伯謙益有博物稱，亦不能決。後以弘光元旦謁孝陵，予語謙益曰‘此事與實錄、玉牒左，何征？但本誌所載，東側列妃嬪二十餘，而西側止碽妃，然否？曷不啟寢殿驗之？’及入視，果然，乃知李、碽之言有以也。
有文字記錄有實地探訪，似乎實錘了！
這倆敢於實地驗證無聊文人是誰呢，李清、錢謙益。前者可能不大知名，但後者名聲響亮得很。
他倆實地考證，至少說明在南明時期明孝陵確實是那般布置的。”
朱元璋氣得差點七竅生煙，高聲嚷道“錯了，錯了！”作為父親，他能不知道孩子是哪個女人生的嗎？
朱棣表現得更為激烈，立刻喚人去南京孝陵查看。
糊糊“傳說中的碽妃又是何人？有說她是朝鮮人，有說是韃靼人，大約在某年的七月十五日去世。
朝鮮使臣權近《奉使錄》到燕台驛，進見燕府。先詣典儀所。所官入啟，以是日先太後忌日，不受禮。命奉嗣葉鴻伴接到館。七月十五日也。
大意就是權近去拜見藩王，燕王府的掌府官告訴他，燕王說今天是他母親的忌日，所以不會客，你們就直接奔南京走吧。
馬皇後的忌日在八月初十，所以朱棣口中的先太後並不是馬皇後。
首先這裡的‘忌’沒有注明是生忌還是死忌，時至今日我們也不知道馬皇後生日是哪天。
但七月十五在種花家習俗中是一個特彆的日子——中元節，中元節祭先人再正常不過。
而且記載的是洪武二十二年的事，不是永樂二十二年。‘先太後’真的指的是朱棣的母親嗎？有沒有可能說得朱元璋的母親，朱棣的祖母，追封的太後。
暫且先不考慮忌日的問題，從各種傳言來看，碽妃大概率並非漢人，要不是北麵的韃靼人，要不是東北的高麗人。
朱棣出生這年，朱元璋在做什麼？剛控製江左、浙右各地，南京根基新立。四麵受敵。東麵和南麵是元軍，東南是張士誠，西麵是徐壽輝。
在江南一眾義軍中，有些名頭，但不算最大的勢力。試問他有多大可能跨越山海納一個異族女子？
再回到最開始由國家機關祭祀人員背書的《南京太常寺誌》。
朱元璋一共有二十六個兒子，但在引文中隻出現了二十人，尤其是實錘了的同母兄弟周王朱橚在哪兒？
拋開生母不詳的趙王朱杞、安王朱楹和皇子朱楠，至少有十五位嬪妃為朱元璋生育了子嗣，結果在《南京太常寺誌》卻變成了隻有六位。
太子朱標與秦王朱樉、晉王朱棡的生母，均為李淑妃。然而照李淑妃之父李傑的碑文記載，他隻比馬皇後大一歲，隻比朱標大二十四歲。
這很難是外祖父與外孫的年齡差距。更有力的反駁是，李傑是在朱標出生第二年，二十五歲才投奔朱元璋麾下的，他那頂多十一二歲的幼女李淑妃，如何在前一年生下朱標？
如果說馬皇後六年之內連生五子，而且朱標和朱樉之間隻隔了十四個月，朱棣和朱橚之間也隻隔了十五個月，不可能這麼高產。
結果楚王朱楨和齊王朱榑，一個生於至正二十四年三月，一個生於此年十一月；韓王朱鬆和沈王朱模，一個生於洪武十三年五月，一個生於當年八月。卻堂而皇之地分彆將這兩對湊成了同胞兄弟，科學麼？
還有另外一個名號‘皇貴妃’也是破綻，皇貴妃這個名號，是明朝創立的沒錯，但創設者不是朱元璋，而是他玄孫明代宗朱祁鈺，第一個使用這個頭銜的是他的寵妃唐氏。第一位被承認的皇貴妃則是朱見深的寵妃萬貞兒。
寵冠六宮，地位僅次於皇後，身份超然的皇貴妃，其神主在孝陵享殿的排位竟然會屈居於李淑妃和皇妃某氏之後？
由此可見《南京太常寺誌》內容不可信，錢謙益等人去明孝陵是真看見了，亦或者前人好事者按照書中所言擺設故作驚人之像，難以得知。”
曆朝曆代的明朝皇帝，尤其嘉靖之後的，立刻派人八百裡加急往南京孝陵去，探看神主牌位。
糊糊“有人說證明朱棣嫡子地位最有力的證據就是他娶了徐達的女兒，未來是徐皇後。
一介庶子哪能娶徐達的女兒！但古代不論嫡庶身份都是從父，朱元璋若沒有嫡子，徐達的女兒就不嫁了嗎？
朱元璋《皇明祖訓》中埋了一個雷，凡朝廷無皇子，必兄終弟及，須立嫡母所生者，庶母所生，雖長不得立。若奸臣棄嫡立庶，庶者必當守分毋動，遣信報嫡之當立者，務以嫡臨君位，朝廷即斬奸臣。
所以現任皇帝的庶長子，與前任皇帝的嫡子，繼承順位誰高誰低，一度扯不清楚。
朱棣靖難時，上頭三個哥哥都已經去世，他是朱元璋事實上的嫡長子。而朱允炆的身份，先前也說過，他在嫡庶上有點站不住腳。
靖難之役興起，雙方已經處於你死我活的境地，朱允炆不惜下詔宣布削去朱棣包括王爵在內的一切職位，並將他開除出宗籍。
若朱棣真的是庶子，朱允炆必然會在征燕詔書中大肆宣揚朱棣的庶子身份，並抬出《皇明祖訓》來鎮壓他。
可當時無論朝廷官方文書還是私人筆記，都沒有提及此事。可見在開國帝後遠去不久時，朱棣的嫡子身份世所公認，他就是馬皇後的親生兒子。”
孟婆來碗豆漿對啊，得看敵人怎麼做。
朱棣長舒一口氣，這親娘終於成了自己的親娘，真不容易。
糊糊“那麼為何朱棣獨獨有此待遇，連生母都差點被換了。說起來也算‘自作孽’。
唐太宗明太宗上位的過程都有些不可言說，唐有玄武門，明有靖難。
李世民曾想看自己的起居注，並在一定程度上修改過史書，刪除有關李建成和李元吉的正麵記載，並強調太原起兵是他個人的主意，而非李淵的意圖。”
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