在來萬年寺之前幾個人研究過，萬年寺中有一座無梁磚殿，是明神宗朱翊鈞為紀念母親七十壽誕所建。此無梁磚殿形似蒙古包，象征著天圓地方，內有一尊坐在六牙白象背上的普賢菩薩像，杜妙德推測尋找經文，應該就是去無梁磚殿。周喜緣找了半天，終於來到無梁磚殿前，見已有幾位高僧在門前等候。幾位高僧見周喜緣到來，立即雙手合十施禮相迎。周喜緣心想看來杜妙德分析的沒有錯。周喜緣向幾位高僧還禮，沒有多說什麼直接走進無梁磚殿。進入殿內，周喜緣按照杜妙德說的向普賢菩薩像施禮，普賢菩薩像發出耀眼光芒，照得殿內無比光亮。
周喜緣睜開眼睛，發現自己變為一個穿著粗布衣服的四五歲小女孩，她發現自己和一個成年男子呆在一個燈光昏暗的屋子中，男子正跪拜一尊木製的佛像。禮拜之後男子小心翼翼地將佛像包好藏了起來，然後轉身向周喜緣說道“七娘走，和阿爹出去賣魚。”周喜緣這才知道自己變成的女孩叫七娘，而那個男子是自己的父親。七娘跟著阿爹收拾東西，來到賣魚攤前準備開張做生意。街上來往的人不多，買魚的更是寥寥無幾，看到現下沒有生意不忙，周喜緣想先知道自己身處什麼時代，便用孩子的腔調說道“阿爹，阿爹，七娘考考你現在是何年何月？”
阿爹一邊乾著手中的活一邊回答道“如今是唐武宗會昌五年。”
七娘又跑到阿爹身邊小聲問道“那阿爹為什麼要把佛像藏起來？”
阿爹看了看四下無人便回答道“因為皇帝不喜歡，被抓到要殺頭的。”
唐武宗李炎是一個非常虔誠的道教信徒，他本身就非常不喜歡佛教。自從李炎登上皇位開始，到他逝世為止一直都在打壓佛教。當然唐武宗滅佛也是有其曆史原因的。盛唐時期曆代皇帝大多信奉佛教，唐太宗愛玄奘之才，曾親自書寫《大唐三藏聖教序》宣揚佛法；此後的高宗、中宗、睿宗也很信奉佛教，尤其是在武則天執政時期，更加提倡大力發展佛教，這使得佛教勢力空前壯大。在盛唐時期，大唐王朝的經濟發展，遠遠超越當時世界上的其他國家，各種物產、物資充盈，階級矛盾不明顯，加上佛教思想的向善、信因果又符合當時政府的管理方向，所以佛教才得以發展。
但是自安史之亂之後，大唐由盛轉衰，經濟狀況也一落千丈，這時佛教的興盛成為了很多人的阻礙寺院占有大片土地且不需要納稅，這和地主階級產生矛盾；在朝為官者，十之八九皆為儒士及少數道士，佛教興盛壓製本土宗教思想積怨已深；朝廷免除僧人徭役賦稅，很多百姓為避徭役賦稅出家，朝廷的稅收和可征用勞動力嚴重縮水。除上述以外，還有諸多原因將佛教引向必然會發生的“會昌法難”。
會昌二年，唐武宗在道士趙歸真等人的勸說下，沒收寺院財產充公，下令強製僧尼中犯罪和不能持戒者還俗；會昌三年，僅因謠傳有藩鎮奸細假扮僧人藏入京師，唐武宗就下“殺沙門令”長安城中殺僧人三百餘；會昌四年，唐武宗敕令大量拆毀寺院、蘭若、佛堂；會昌五年，滅佛運動達到頂峰，除拆毀寺院和強製還俗以外，各地官員為響應朝廷號召亂殺僧人，將銅鑄佛菩薩像、鐘磬全部熔毀鑄錢。後經統計，會昌法難期間，天下所拆寺院四千六百餘所，還俗僧尼二十六萬零五百人，被收充兩稅戶；拆招提、蘭若四萬餘所，收膏腴上田數千萬頃，收奴婢為兩稅戶十五萬人。直至會昌六年，唐武宗逝世，篤信佛教的唐宣宗繼位才終止了這次浩劫。
周喜緣從小在美國長大，對於中國曆史和佛教史都不了解，如今又變成一個小女孩，實在不知道該如何尋找經文，眼下就隻能問這位所謂的阿爹了。
“阿爹，咱們家有沒有藏經文？我想聽阿爹給我念經文。”周喜緣小聲問道。
“七娘乖，等賣完魚晚上回家，阿爹給你念經文聽。”阿爹又看了看四下還是沒有人便說道。
周喜緣見找經文有了一絲希望，於是便老老實實地坐在俺爹身旁，等待晚上收攤。晚上收攤回家之後，阿爹將院門關好，帶著周喜緣來到院中一處地窖之中。隻見地窖裡麵已經有五六個平民打扮的人盤腿而坐，正等待著阿爹和七娘的到來。阿爹麵對七娘坐於地窖正中央，眾人圍繞阿爹而坐，形成一個圓圈。阿爹從身上取出一本經書對七娘說道“阿爹現在就給你講《華嚴經》中唯一完整保存下來的《普賢菩薩行願品》，你可要好好記牢。”周喜緣一聽要講的經文是《普賢菩薩行願品》興奮不已，聽名字就知道這是自己要找的經文。這時周喜緣意識到這位“阿爹”的來曆一定不簡單，自己來到這裡的目的就是尋找經文，而阿爹身上恰好就有這部經文，還要親自為自己講解。於是周喜緣全神貫注、專心聽阿爹講經。普賢菩薩為十大願王，其十願如是
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一:普賢菩薩開示，眾生是未來諸佛，我們對待一切人都要有禮貌和恭敬。
二:普賢菩薩開示，對於有道德的人我們要稱揚讚歎和學習。
三:普賢菩薩開示，常常供養有道德、貧苦、需要幫助的人，所有一切善事都要去做。
四:普賢菩薩開示，過去一切諸罪業要從心底改過，不再造惡，才是真正的懺悔業障心。
五:普賢菩薩開示，大家做了對世間有益、有貢獻的事，我們要生歡喜心並且去學習。
六:普賢菩薩開示，把佛法傳給大家，法輪才會常轉。
七:普賢菩薩開示，我們要揚善止惡，廣行福德，正法自然現前，有如佛祖住世。
八:普賢菩薩開示，行菩薩道、行善積德乃至修學妙法，不要一進九退，要有恒心才會成功。
九:普賢菩薩開示，要有方便方法去開導眾生，要順從對大家有善利益的事，加以表揚。大家有過失，我們不去諷刺，而是用方便方法使他慢慢改過。
十:普賢菩薩開示，我們所做一切功德、福善，都不居功自傲，都回向給大家離苦得樂，得證佛果。
阿爹講解《普賢菩薩行願品》三天三夜不停，期間無一人離開，周喜緣心中很是奇怪，這三天三夜自己水米未沾、沒有片刻休息、走神，本應該疲勞不堪，可是現在自己不但沒有一絲倦意，還倍感精力十足、心情愉悅。講經完畢眾人雙手合十口念“阿彌陀佛。”阿爹將經文整理好遞給七娘說道“我知你此次前來是為取回這本經文，特意在此幫你開示。這三天三夜講的也不過皮毛而已，今後還要你自己感悟精進。”說罷阿爹身上發出金光化作如來金身，協眾人飛升離去。周喜緣見到金身才得知，原來阿爹乃是毗盧遮那佛顯聖，為助自己尋找經文前來開示。周喜緣行禮拜謝之後抬頭發現，自己已經回到了無梁磚殿。
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