過了許久，軒轅這邊才輕聲說了一句。
“九黎部落亦是我人族部落，我自會善待！”
說實話，軒轅對於蚩尤這種並沒有什麼恨意，因為蚩尤一直都是堂堂正正來的，隻是，他跟蚩尤都有不可退讓的底線與奢求。
蚩尤想要重返巫族榮光，但純血巫族已然沒有了，在場的都是人巫混血，軒轅自然也不能將其完全當成巫族對待。
之後的時間裡，軒轅逐步的統領了整個人族，他的統治力也是逐年增加。
情況安定下來後，他也能發展發展其他事業了。
比如說蠶業，再比如說文字。
其實從天皇之時已經有一些文字了，隻不過，最開始的文字數量稀少，而且構造更加抽象。
軒轅這邊便讓人多造一些字，然後傳於人族。
除此之外，還有其他的功勞，過了上百年後，軒轅這邊終於成道了。
一大團功德之雲落下，雖然軒轅也分了大半吧，但因為這一次來幫忙的確實有點多了，對於他個人的貢獻占比就少了許多，這還是他之後又乾了實事的功勞，否則的話，怕不是現在都成不了道。
軒轅隻被功德推到了準聖中期的修為，跟兩位皇兄相比差距就有些大了。
至於說多寶等人，也因為人多，分攤的就多了，不過是稍有提升，遠比不得玄都廣成子這種一人占據的。
不過，若是論總量的話，他們這邊甚至比玄都獲得的都多。
軒轅微微咬了咬牙，倒也不能說什麼，哪怕他明知道這些人就是來分擔自己的功德的，他也沒有辦法責怪。
畢竟，若不是他太菜了，也不至於來這麼多人，說到底，還是要怪自己不夠努力，資質比不得兩位皇兄。
“禦弟，且與我等返回火雲洞吧。”
伏羲也是微不可察的歎了口氣，但他也沒什麼好辦法，三皇五帝之事已經被聖人插手了，哪怕現在的他貴為天皇，理論上來說該是與眾聖平等的。
畢竟，他們屬於是人道的代言人，對比的是聖人那天道的代言人。
隻可惜，說到底，還是修為不足，聖人遠比他們厲害，他們就是空口平等也無濟於事。
最終也隻能接受被眾聖盤剝功德。
大家都紛紛離去了，三座人皇殿樹立在人族中央。
而三皇結束，就是五帝時代了。
五帝時代相對來說就沒有那麼關鍵了，眾聖的目光也都移開了，隻剩下沒湊上三皇的接引準提還在注視著，其餘的也就三皇在火雲洞看著了。
這五帝頭一位，就是少昊，黃帝長子，姬姓，名喚玄囂。
這一次，自然還是玄都下界指導了。
少昊飛升成帝，還是比較簡單的。
他最出名的事跡，莫過於是引領了鳳凰一族與人族結交，雖然說總圖騰依然是龍，但鳳凰也成了次一等的圖騰，主要還是在東夷部落周圍比較繁榮。
如此一來，人族的底蘊再一次的加厚，另外的話，就是傳音天下了。
少昊本人對於音樂一道是比較精通的，製作了不少的曲調，用來附和天地萬物，人族音修從此而來。
二一位則是顓頊。
本來嘛，應該是共工顓頊爭為帝的，隻是，洪荒中的共工成了祖巫了，自然就不能跟顓頊爭帝位了，顓頊很簡單的就坐上了統治者的位子。
顓頊乃是少昊的二弟昌意之子，也是黃帝軒轅之孫。
又稱之為高陽氏。
顓頊最大的貢獻就是為人族製定了曆法，用來指導人族的農業生產。
他的曆法甚至沿用到了漢初，雖說是因為秦朝統一後推行的原因。
不過，也代表，確實好用，對於星辰運行時間已經比較精確了。
除此之外，顓頊做的最大的貢獻，應該就是絕地天通了吧。
主要原因，還是因為，天地貫通，好多人類隻想著去登天梯了，再加上隻顧著修煉，都不在意自家的，土地全都荒廢。
這其中還有東夷部落這邊成立的巫教，這些東西都是在顓頊打擊的範圍內。
反正，龐大的建木就被顓頊給砍斷了，從今往後，想要登天，可就真的要憑借自身毅力了，再想走捷徑就不可能了。
顓頊飛升後，則是帝嚳繼位。
帝嚳，姬姓，號高辛氏，是顓頊侄子，黃帝曾孫。
他在位之時，製定了節氣，使得人類的農業生產更加仔細。
除此之外，知人善用之類的仁德也是廣傳世間，最後飛升為帝。
之後，帝嚳之子，唐堯繼位。
堯在位之時，主要是編修曆法，推廣農耕，整飭百官。
以及最重要的治水。
其實，像是羿射九日也是在這個時候的，不過，顯然，洪荒之中沒有這件事了。
隨著人族的發展，河水的肆意改道衝刷，淹沒下遊領地的事情已經是比較重要了。
鯀以築堤堵水之法治水。
一開始自然也是有成效的，隻不過，隨著泥沙的沉積，水位也是越來越高，因此堤壩也就越來越高，雖然水患確實暫時控製住了，但最終也一定會崩潰的。
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到時候淹沒的地域可就更大更強了。
堯在位的時候，水患也沒有完全治理好，等到虞舜繼位之時，看著黃河水位越發高漲，便讓鯀想辦法。
然後鯀就去了不周山，就建木廢墟之中的息壤取了下來，妄圖以此來圍困洪水。
誰知道不僅沒用，最終還致使堤壩崩潰，淹沒了無數人族，鯀被舜殺於羽山，最後還是鯀的兒子登場，接過了治水的權柄。
此人，自然就是聞名的大禹了。
虞舜在位之時，除了讓人治水外，還製定了刑法，並且讓後稷改善農業生產，命子契為司徒，負責傳授大家人倫五教和祭祀禮儀。
這五教就是指的父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。
另外，商湯的仙祖也就是這位子契了。
之後，大禹治水，大獲成功，並且，此時，應龍也是幫了不少忙，幫著大禹遇山開山，還在最後幫忙降服了水怪無支祁。
大禹將無支祁的身軀鎮壓在淮河之內，使得淮河的水患得以平息。
應龍這波也是看準時機，再次來混功德的。
另外，大禹這邊也是在老君山這裡求得了一塊定子，乃是天河定底神珍鐵，喚作如意金箍棒。
大禹得了此寶後，對於治水更有大功。
之後，舜帝飛升，最後也是大禹繼位。
隻不過，輪到大禹的時候，已然是沒有了五帝的位子。
好在大禹這邊也不怎麼關心，就在洪荒當人族首領。
之後也是開啟了家天下的模式。
雖然說，真要論起理來，其實三皇五帝也都是一家子，都是從燧人氏有巢氏這邊傳下來的。
尤其是五帝時代，基本上都是軒轅的子孫。
大商的祖宗是子契，大周的祖宗也是子契。
至於之後的秦朝則就要追溯到少昊時代了。
趙國之祖叔再帶往前追溯乃是少昊的兒子蟜極，這蟜極正是帝嚳的父親。
楚國往上追溯的話，乃是顓頊。
哪怕是關係比較遠的齊國之祖薑子牙，再往上追溯的話，也能追溯到伯夷身上，伯夷曾經幫助大禹治水，乃是炎帝神農第十四代子孫。
反正，後世子孫都是這麼認定的，具體是不是的，那也就說不準了，反正，充當一家人是沒問題的。
【等等，不對啊，這個洪荒不對勁，我讀的洪荒文有紕漏，我看大多數的洪荒裡麵都將大禹放在了五帝的位子上，難不成是我看的洪荒文也是盜版的？】
小鐵路連忙發問。
“看樣子是的，大禹從來就沒有被稱呼為五帝過。你那書留著當參考就好，還是彆認死理。”
【我才沒有呢，我隻是疑問罷了。】小鐵路不好意思承認自己沒長腦子，所以，他決定，用力看一頓電視劇來補償補償自己。
反正，三皇五帝過後，世間再一次進入到了和平穩定的發展當中。
往後的時間裡，發展的就快上許多了。
哦，不，不應該叫發展，而是，洪荒的世間重新拉回到正常觀念了。
再也不是動不動就一元會的度過了，畢竟，現在要是一個元會下去，怕不是洪荒人族都發展到星際時代了。