普空到了嘴邊的話又咽了回去，恭聲應了聲是，側身讓到一邊。
雙玖大喜，連忙拾袖擦擦眼淚，跑進了禪房。
禪房內，一榻，一幾，一盞茶。
一張蒲團，盤膝坐著一個女尼。
女尼身著一襲白色袈裟。
白色袈裟代表著菩薩境，她在伏虎寺的地位果然不凡。
牆上沒有字畫，隻有一扇羅漢窗，羅漢窗形如滿月。
窗外就是一棵幾百年的山茶樹，有綴滿了碗口大朵的枝垂下，就掛在窗口。
那是川渝地區的白雪塔，又叫“觀音白”，瓣朵朵，雪白如玉。
一時間，窗外朵朵觀音白，從內向外看，便是一幅畫。
而窗內，一幾一榻一禪修，從外向內看，亦是一幅畫。
雙玖跑進禪房，看見盤坐於蒲團之上，猶如一朵曇幽蓮的女子，“卟嗵”一聲就跪倒在地，哀哀痛哭道：“姑母，求您為侄女做主啊。”
“唉，你要貧尼為你做什麼主呢？”
淡然而坐的女尼扭過了臉兒來，清湯掛麵的一張臉，卻是眉似遠山不描而黛，唇若塗砂不點而朱，哪怕是光溜溜不見一根秀發，竟也絲毫遮掩不了她的美貌。
這竟是個十七八歲的妙齡女子。
她就是梵清，蓬州吳家上一代家主六十九歲時生的女兒，從小如珍似寶。
隻是這個年紀生的孩子，大多先天不足，體質不好。
老家主生怕自己這個老來得到的女兒夭折了，雖然是萬般不舍，還是送上了峨眉山，佛前許願，舍與菩薩，請伏虎寺的高僧教導撫養。
以吳家老家主的身份地位，又向伏虎寺舍建了數處精舍禪院，翻修了整座寺院，這麼大的功德，自然是由主持老尼親自收為徒弟了。
如今吳老家主和主持老尼已相繼去世，現任的伏虎寺主持是尼梵淨，她的大師姐。
尼梵清垂眉斂目，寶相莊嚴，淡淡地道：“你父親桀驁不馴，目空無人，一向不服吳淵為家主，明裡暗裡多有動作，你以為貧尼看不出來嗎？”
尼梵清從未下過峨眉山，但是以前父親活著的時候，哪怕年邁，也是年年來看望她。
老父親去世後，兄長們來的雖然不是那麼勤了，但兩三年總要來一趟的，因此她認得吳家各房主事人物。
尼梵清修練有“他心通”神通，非心思純淨無暇之人，不能修成。
這門神通當然沒有神話裡的“他心通”一般的神妙，但是它能極大增強一個人的內心感應能力，察覺到他人心思的**和善惡。
我們會發現，小孩子大多都有一種能力，你哪怕說的再是如何甜言蜜語滿麵堆笑，少不更事的小孩子也能感覺出，誰是真的喜歡他，誰在討厭他。
尼梵清所掌握的這門神通，就是靠後天修成的這種能力。
它不是通過對一個人微表情的分析判斷，而是純粹的心靈感應。
吳家兄長們來看望她時，自然不可能敘及太多，尤其不可能暴露彼此間的矛盾。
但那時才十五六歲的她，就已經察覺到了吳炯對吳淵的嫉恨、憎惡與不服。
這個秘密她沒有對人說過，但她記在了心裡。
吳炯這一房的女眷全部被送到伏虎寺清修的消息，她昨天就聽說了。
在她想來，應該就是吳炯心中的嫉妒心和貪欲終於無法扼製，開始圖謀家主之位，結果被家主反殺，受到了嚴懲，妻眷女子都送上山來了。
彆說她已經出家，就算她是個世俗間的女子，她也是吳家的一員，發生在吳門的這一切是家主的決斷，她又能如何插手？
尼梵清歎息道：“你父親以下犯上，受到家主懲處，乃是罪有應得。至於你們被送上山來清修麼，其實清修也挺好的……”
吳雙玖痛哭道：“不是的不是的，姑母，我家這一門，所有男丁，都被殺了。”
“什麼？”
尼梵清大感震驚，吳炯想爭吳家的老大而已，同門相爭，用得著如此慘烈的手段嗎？
吳雙玖哭泣道：“害死我全家的，是新任潼川安撫使楊沅！我爹想著咱們蓬州吳家沒個靠山，終是不得發展，便費儘心思，和利西吳家搭上了線。
結果這時候，新任潼川安撫使楊沅到任了，他拉攏家主為其所用，知道我爹和利西有聯係之後，就逼家主表明心跡。
要麼，吳家滅門，要麼，死我家一房，從此死心踏地效忠於他。於是，家主……”
雙玖痛哭失聲，伏地不起。
其實吳炯被滅亡的真相，她還真不知道。
她就知道，她先是被控製起來了，然後吳家老宅派了很多人去她的家。
次日，她的家人便被害了。
在她的認識裡，動手的當然是家主。
但是，從蓬州押送來峨眉山的這麼長的時間裡，她是有充足的時間反複琢磨的。
她發現，不能如實跟姑母講。
首先，家主吳淵是姑母的親哥，她這一房差著點意思。
其次，如果是家主清理門戶，必然是開祖宗祠堂，各房同意了的，姑母也是吳家人，還能如何反對家主？
就算她跑去斥責家主沒有人性，能讓他掉一根頭發麼？
所以思來想去，她覺得，隻能把這口鍋，扣在楊沅頭上。
把家主吳淵說成受威脅、受逼迫，才不得不殘殺同族，才有可能激起姑母的憤怒。
如果姑母能殺得了楊沅那樣最好，聽爹爹說，姑母自幼在山上修行，是有一身好功夫的。