由於我國封建社會的主要生產事業是農業，絕大多數的人口是農業人口，所以曆代的戶籍管理又與土地賦役有著密切的聯係。西漢初年開始按人口征調賦役“初算賦”，唐代的稅製從租庸調改為兩稅，宋代規定每年一上賬目奏狀，明清時期每年要呈交奏銷冊，都是從"上計"製度發展而來的。明代的戶口黃冊又名賦役黃冊，在每戶名下將人丁、事產並列，每戶都要注明有無或占有土地多少、好壞，交稅等級、數量等。清代基本上沿襲明製。這些都說明戶籍管理和賦役管理已經基本上合而為一了。
新中國成立以來，我國戶籍管理製度開始了巨大改變。58年1月9日《戶口登記條例》公布施行，該條例是一套相當完善的戶口管理製度。
戶籍係統在60年代也隻是處於初期階段，記錄方式和範圍有限，存在一些不太規範或一時無法更新的情況，有的省為了預防這種情況，設計了村警管理戶籍。
辦完了分戶，村長拿出了一本村子地基記錄簿，裡麵詳細的記錄著關家村的地基情況。空地基都有備注，並畫有尺寸附圖。
要蓋新房的哥四個，都一眼看中村西麵那一片地了。
村長聽說他們看上那裡了，秒回不行。說那裡上麵要在村裡建場子，看上那個地方了，所以不外放。其實村長是考慮五爺爺和關華書家都在那，五爺爺還好點，主要是關華書。就算分家了也是親兄弟，今天我去借個碗，明天你去拿點鹽，後天打發孩子去蹭頓飯，關華書家還過不過了，絕對不能把房子安排在一起蓋。
選了半個多小時，最終選定了村子東南方向的一大片空地。事不宜遲，直接又把地基一起辦好了手續，哥幾個才回了家。
到了家關老三看媳婦沒在家，一開始以為去河邊洗衣服了，等到中午該做飯了也沒見人回來。他以為媳婦忘了今天已經分家了，自己屋做自己的飯，所以從炕上起身下地，準備去河邊找找。
走到院子看四弟妹跟大嫂在大樹下陰涼處坐著摘菜。
大嫂問“老三，乾啥去”
“嫂子，翠花去河邊洗衣服了，現在自己做自己的飯，我怕她光洗衣服把這事忘了耽誤給孩子做飯，去河邊找找她。”
“翠花沒去洗衣服吧？”老四媳婦不確定的說道。
“沒去洗衣服嗎？我和大哥四弟他們去辦分戶了上午沒在家，也不知道她乾啥去了，還以為去洗衣服了。”關老三不好意思的撓了撓頭。
關大嫂猶豫了一瞬，說道“三弟妹可能回娘家了，倆孩子讓她打發去老五那屋玩呢，我看她上午走的時候背了個很大的包袱，應該挺沉的，壓彎了腰了都。
老三，其實我說這個不是挑事，如今咱爹娘都不在家，沒人管著家裡了，無奈之下你們哥幾個商量著分了家，以後自己過自己的小日子了，三弟妹如果還像以前那樣顧娘家，你們以後的日子應該不會太好過。大嫂說這個話是真的為了你們好，想讓你們都過上好日子，你可千萬彆跟三弟妹學，不然以後我們妯娌之間會有隔閡。”
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