可是，暫時貧窮落後的神州，並不意味著生活在這片土地上的人，沒有血性，沒有骨氣，沒有尊嚴。
相反的是。
作為幾千年文明古國的神州，每一個神州子民，他們的尊嚴、血性、自豪、榮耀、手段等等，放在全世界，和任何一個國家對比，都是淩越於所有人之上。
我們這個民族，雖然號稱是種花家，可不代表著，我們是一群愛好種花的民族。
就如同
“日本鬼子那種卑鄙無恥的壞，是刻在他們一代代基因裡的！”
“漢民族的血性，是刻在骨子裡的！”
……
我們神州民族怎麼可能沒有血性呢！
幾千年來，我們一代代的人，與北方草原拚殺，開疆拓土，光宗耀祖。
沒有那一代代英勇無畏的神州男兒，沒有他們馳騁四方，征戰荒野，哪有我們今日神州大地的廣袤土地？
這些土地，總不可能是憑空得來的吧？
我們沒有血性。
又哪裡來這麼一個曾屹立東方，數千年不倒的強盛神州漢民族大國？
隻是，這股子刻在骨子裡的血性，是什麼時候消失的？
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有句話說得好——“性格決定命運。”
這句話對個人來說如此，對一個民族來說，也是有道理的。
一個民族經過曆史的千錘百煉，隨著時間逐漸沉澱下來，都會擁有屬於自己的、具有鮮明民族特色的文化和思維習慣。
這種旗幟鮮明的文化特色，體現在性格心理方麵，就是民族性格。
那麼，我們中華民族的民族性格又是什麼呢？
漫長的曆史長河中，葉楓覺得，可以根據不同的曆史階段，劃分為兩種；
一種，是隋唐之前的神州人，較為有血性，骨子裡的強硬和鐵血更多一些。
一種則是隋唐之後的神州人，較為軟弱一些，飽受了儒家思想的教育，更加溫和！
秦朝以前是一種。
漢朝到唐朝，宋朝及以後又是一種。
秦朝以前包括秦朝，都是比較好武的。
傳統的君子六藝中，就包括了騎射，以前的讀書人，沒有一手好的射箭功夫，都是不好意思出門跟人打招呼的。
到了秦朝時期，這個彪悍的風氣更盛。
畢竟能從那麼多的國家中脫穎而出，肯定不是憑借以德服人。
作為第一個統一的中央集權製封建王朝，秦是一個絕對的軍國主義國家，軍國主義可不是日本的專屬詞彙，這也是幾千年前，我們的老祖宗玩剩下的。
不論是秦人的彪悍，還是秦國製定的軍功爵位授田製度，都說明了，華夏民族的祖先並不是一味的隻知道溫和。
從秦始皇南征北戰，統一六國的進程中，也不難看出，華夏民族的血液中流動著好戰的基因。
秦國時期，大概是華夏民族對外態度最強硬的時期了。
這個時期提倡非我族類其心必異，所有的少數民族，如犬戎等等，曾經也是活躍一時的少數民族，在強硬的華夏民族麵前，都隻能算是個小弟弟。
要麼融和！
要麼徹底滅亡！
沒有第三條路給你選擇的餘地！
在這個時期，就連孔子都說出了應該以德報德，以直報怨的話。後人斷章取義，才變成了以德報怨。
“以直報怨”才是當時社會的主流思想，這時的華夏民族脊梁是挺直的，是用鮮血灌注的。
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