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《九靈門主》第三百九十九章

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《九靈門主》第三百九十九章

高家莊也就八裡路,這是一個幾百戶的村莊。多數人家姓高,就叫高家莊了。

路上,趙亮知道了小姐的閨名叫高雲,是高員外的女兒,今年十八歲,聽說杜鵑花開了,就和丫頭小蓮踏青,想不到遇到了那個楚國賊子。

高雲也知道了趙亮是遊學的,她對讀書人最為敬重,又是自己的救命恩人,自然要請到家中。

高家大院占地十幾畝,亭台樓閣,像一個大花園。看上去很富豪。

這靠種地打獵,怎麼能夠這麼富裕啊?趙亮不太理解。

到了高家莊,高員外知道趙亮是小姐的救命恩人,對趙亮特彆客氣。知道趙亮是仙境境界,更是敬佩的五體投地。

那個時候,人們對讀書人和修煉的人特彆敬佩。讀書做官就是那個時候興起的,修煉的人能夠獲得更多的財富。

高員外看趙亮儀表堂堂,說話之乎者也,武功又是仙境境界,有心招趙亮入贅。

雖然那高小姐非常漂亮,身材又好,看上去還很溫柔賢惠,趙亮還是不願意做上門女婿的。

當初在華夏,趙亮就是做上門女婿,最後結婚了。華夏實行一夫一妻製,雖然後來有那麼多紅顏知己,都不能給她們婚姻。甚至不能讓她們生孩子,孩子出生沒有戶口,變成私生子會遭受社會嫌棄和被人蔑視。

在鹹陽,秦始皇賜給趙亮四個侍女,為了侍候趙亮。如果趙亮在高家莊入贅,那趙亮的前途命運就綁在了這裡。

“謝謝高員外厚愛,小子在鹹陽已經成家。這次是奉聖上之命,考察三山五嶽,尋找靈草靈藥,為聖上煉製長生不老仙丹。”趙亮解釋說。

“聖上不是派徐福大人率領三千童男童女東渡蓬萊,求取長生不老仙藥了嗎?”高員外說道。

“徐福大人已經去了經年,渺無音訊,不知道能否求取到長生不老仙藥。即使能夠求取到,若是回來晚了,聖上又能否堅持到徐福大人回來?”趙亮說道。

高員外聽了趙亮的話,知道趙亮不可能留在高家莊“那麼把小女嫁給壯士做妾也行啊。”

“成家立業,我現在一事無成,沒有立業,已經有家,恐怕也難以照顧小姐的生活。何況我這次三山五嶽之行,是奉皇命,不知猴年馬月能夠完成使命,又怎麼敢耽誤小姐。”趙亮不肯入贅,也不願迎娶高小姐,還要說的冠冕堂皇,趙亮也是沒有辦法,總不能傷了高小姐的心。

高員外看留不住趙亮,就讓下人端來一個盒子“感謝壯士搭救小女,不成敬意,請笑納。”

趙亮打開盒子一看,滿滿是金鎰。趙亮雖然缺錢,也不能白拿人家的。救助小姐也不是為了讓人感謝。於是接過盒子,拿出一枚丹藥“還請員外收下此丹藥,能夠延年益壽。”

皇帝還想長生不老,員外這樣的富人自然要想延年益壽,看到趙亮遞過來的丹藥,也就笑納了。

魏國民眾其實與秦國也差不多,六國雖然已經統一了,人們心中還是有些界線的,就像那邊以省相論。

嵩山,其實也是秦嶺東延的餘脈。嵩山主峰峻極峰高有近一千五百米。由於嵩山處於農牧業發達的中原地帶,雖然山並不險峻,倒也頗為有名。

嵩山還因為有嵩山觀而有名,當時魏國的嵩山觀是道家修行之地,道教是本土宗教,對古代政治、經濟、文化產生了重大影響。道教注重養生,那時候《莊子》、《老子》的觀點無形中成為道教思想的理論依據。從養生中修煉,逐步道教發展成為修行的一個流派。

據說嵩山派在秦始皇統一魏國的時候幫助了秦國,秦始皇就下令向嵩山派傾斜了不少資源,嵩山方圓百裡的稅賦歸嵩山觀擁有。

不過,有得必有失。對於嵩山派的行為,魏國人非常鄙視,在魏國人的眼裡,嵩山派的行為就是叛徒。那道士化緣都沒有人肯施舍。

嵩山派有錢,就在少室山修建了彆院。這就是以後的少林寺,幾百年後魏晉時期,北魏孝文帝對印度佛教情有獨鐘,曾經的僧人寺改名少林寺,達摩禪師主持少林寺,逐漸成為華夏的佛教文化和武功中心。後來十三僧人救唐王傳為佳話,這是後事。

趙亮當初並不知道嵩山觀的事情,在他拜訪嵩山觀的時候,花蓮道長熱情接待了趙亮。

那花蓮道長也是仙境境界的功力,與趙亮談起相關修煉事情,仙境除了經曆雷劫,還要經曆妖劫和魔劫,修煉才能圓滿。

趙亮當初無意中經曆了雷劫,成就了仙境境界,根本不知道仙境之後還要經曆妖劫和魔劫。問起什麼是妖劫和魔劫,花蓮道長沒有經曆過,也說不出個所以然來。

與花蓮道長的一席談話,使趙亮認識到,在秦朝世期的修煉道路,任重道遠。

趙亮遊覽了嵩山,也發現了不少靈草靈藥。

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南嶽衡山坐落在楚國,這是本土佛教的發源地,沿衡山有幾十座寺、廟、庵、觀,道教、佛教都集中在這裡。窮文富武,除了富豪,寺、廟、庵、觀後來成為武功修煉的場所,著名的衡山派就在這裡。

衡山派出過不少曆史名人,嶽不群、左冷禪等都非常有名,至於後來的五嶽劍派是以後的事情了。

衡山派以劍聞名。刀劍屬於古武兵器,刀與劍的區彆隻於雙刃和單刃。刀以劈砍為主,劍以刺挑為主,相對來說劍顯得文氣,以至於官員常常佩劍,武士多持刀。

秦時已經有了遊曆的現象,春秋時期孔子也曾遊曆列國,是為了傳輸他的觀點,趙亮遊曆三山五嶽,除了了解秦朝的社會現狀,更為采集靈草靈藥,自然也為學習武學。

當時的武林門派也有競爭,多為附近為了利益而起衝突,對於遠道而來的修士,大家還是以禮相待的。這也是華夏包容性的主要原因。不然四大文明古國,為何隻留下華夏依然存在,其他三大文明古國最後都灰飛煙滅了。

其實,武林人士也是行俠仗義的象征。正是因為武林人士擁有高超的武功,才能行俠仗義,這也是民眾對武功高手尊重的原因,一方麵對武林人士懼怕,另一方麵對武林人士尊重。交通不便,隻有武林人士的行走交往比較頻繁。

告彆衡山派莫掌門,趙亮又前往恒山。

恒山派都是女修,定安師太看上去四十來歲,端莊大方,風姿猶存。其實定安師太已經八十多歲了,仙境境界。

恒山派的弟子年齡不一,有年輕的有年老的,個個容貌非凡。趙亮知道後來恒山派的滅絕師太,不僅長相一般,還有點凶巴巴的。

“定安師太,恒山派弟子個個花容月貌,是貴派招收弟子有容貌方麵的規定嗎?”趙亮情不自禁地問道。

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