回到屋子裡從抽屜裡拿出筆墨紙，一邊想一邊把自己懷疑不解的問題寫在紙上，然後一個個去思索和排除，但是很多看著毫無關係的事情，仔細想想好像中間都有聯係
一陣腳步聲傳來，門外走進來丫頭張玲玲“阿爸！你的幾個朋友來找你！在奶奶屋裡呢！”；
“好！阿爸這就過去！你把這些紙燒了”我笑著放下毛筆；屋裡有爐子，看著丫頭把紙塞進爐子裡，一陣濃煙從爐子裡冒出
走進屋裡第一眼就看到了呂賓、陳目前、李鴻星他們三個人，站在媽媽麵前說話，看著桌上的東西我笑了笑“呂賓、陳目前、李鴻星你們怎麼來了？有事嗎？”；
三個人轉回身，“修斌！沒有事吧？我們來看一下你，他們幾個過一會來”李鴻星笑著對我說；
“修斌！我們給伯母說昨晚上的事情呢！可沒有告你的狀”呂賓笑眯眯的看著我；
“修斌！你們去擺龍門陣吧！媽沒事！”媽媽看著我說；
“媽！那我們出去擺龍門陣了”我對媽媽說；
“祺修斌！你去聊一會！然後晩上陪我出去一趟”李霞卿微笑著對我說；
“啊！你自己去唄！”我列了咧嘴說；
“媽媽！你看修斌！”李霄卿拉著媽媽的手一臉委屈的說；
“修斌！晚上和霞卿去！”媽媽拍著李霞卿的手對我說；
“好！媽！我去”我一臉無奈的說，而李霞卿看著我就是一個鬼臉
轉身看到呂賓、陳目前、李鴻星眼睛直勾勾的看著李霞卿然後再看看我；“修斌！你真有本事！我們心中的女神呀！要變成嫂子和弟妹了！”呂賓笑著大聲說
說笑著走回自己的屋子，李媽提著熱茶壺放在爐子上，轉身走了出去！呂賓一坐下就從皮包裡拿出一張報紙遞給我
“抗戰前線將士在青年俱樂部被權貴公子欺辱”看著這個標題我笑了笑放下手中的大公報，李鴻星忽然開口說“這些權貴公子背後都有“渾水袍哥”，修斌你出門也小心點！渾水袍哥重慶不少”；
“什麼呀鴻星！修斌是上過戰場的軍人，他才不怕什麼渾水袍哥呢”呂賓對李鴻星說；
“修斌！你知道現在重慶的袍哥，也是龍蛇混雜！什麼山頭地方的都來重慶刨食！”陳目前看著說，一時間三個人爭吵著，我仔細聽著，我知道“袍哥”是四川對江湖人的統稱，也聽劉劍、吳忠、龍川娃和四川的兄弟們給我講過，但是心中認為隻要是江湖人就好說，畢竟我也是個江湖人……
“四川“渾水袍哥（注土匪）土匪自古就有，在民國時期可謂泛濫成災，特彆是天府之國的四川尤為嚴重，在民國年間的四川社會，軍閥混戰、袍哥橫行四川人都稱呼土匪“棒老二”或“渾水袍哥”；那有“渾水”自然也有“清水”、“清水袍哥”在四川社會中多指有正當職業，“奉公守法、講義知禮”的袍哥人家，以開明士紳、知識分子、青年學生居多，一般扮演扶危濟困、維持秩序的角色渾水袍哥則成分複雜許多，惡霸、土匪、強盜、三教九流無所不有，職業土匪居多四川有那麼一首民謠來解說袍哥“仁、義、禮、智、信”五大公堂”、“仁號一紳二糧，義號買賣客商，禮號又偷又搶，智號儘是扯幫，信號擦背賣唱。”
所以渾水袍哥主要舊時以打家劫舍、“關圈拉肥”等土匪行為為主的袍哥組織，他們多繼承了袍哥前身的匪性，“始乎賭博，卒乎竊劫”，老百姓鄙視他們，說這些人文武雙全，“以盜竊為武差事，賭博為文差事”
袍哥的江湖切口還挺多的（一平常養有“鉤鉤”，就是找一些地痞、流氓去和了解哪家哪戶有貴重金銀財物的人掛鉤，這些“釣鉤”多半住在客棧、沿江碼頭上和船上，他們一有情報，就會來吿訴善成他們，土匪就根據所報情況，暗中再作調查，碼實在以後，約好時間就起鉤。（二）各方麵接納“點手”，“點手”就是熟悉內情的人，比如銀子錢埋在那裡?衣物放在哪裡?家裡有些啥子人?平時的行動如何?有幾間房子?有無後門出口?房間門是啥子方向?由“點手”當場指點。生意做完以後，看情況給“點手”一些油水，如其沒有出問題，事情很順利，錢就拿多一些，如事情不順利，贓物和錢少，就一個子不花，等以後再酬勞，假設“點手”虛報，假打，便要暗地“毛了（整死）”，裝在麻布口袋裡頭，扔下河；（三找好帶路的“長二”。長二或稱“帶線子”，即帶路的人，向導。哪條路最近便?沿路地勢如何?那些地方是口子?那些地方有鄉團?如有鄉團的地方，要怎樣繞過才不出事?都由長二先弄清楚。假設長二帶的路與鄉團打了仗，甚至打死了兄弟夥，不但不給錢，同樣還要處死他，往往押到“亂葬墳”或河邊給他一刀，送他見閻王。（四事前準備好“駝牛”。根據“鉤鉤”、“點手”報的情況，看金銀財物的多少，找幾個精強力壯的彪形大漢帶上籮筐、滑竿，抬的抬走，擔的擔走。以上這些事情有了著落，準備停當，便開始行動。行動之前，有“前傳後代”的規矩:初五、十四、二十三不能出動搶人，所謂“初五、十四、二十三，老君騎牛不練丹。”出動搶人，多半選定二十邊月黑頭，白天大家散在街上耍，黃昏時分，約在溝邊、亂墳壩、廟子裡。除“鉤鉤”、“點手”、“長二”、“駝牛”以外，內夥子作具體分工。哪些任尖兵?哪些“排扇子”推門?哪些護貨?哪些奏（堵）後門?到了目的地，統由總管事提調指揮。沿途不能喊名字，隻能拍掌，或用嘴作咋咋聲，聯絡前後。在行動前任何人不能“登台子”在床上站起，不準犯諱、說鬼、說不吉利的話。準備好“靑水子”用洋油浸入草紙，草紙裹成筒形，插在竹筒裡，插在頭巾上，以免占手，走攏目的地大家點燃，火光燭天，如同白晝。亦有用鬆香合清油，浸入布筋，編在兩塊竹篾塊上，點燃作照明之用。走攏目的地後要燒錢紙敬神，負貴排扇子的弟兄夥，三四人擠開大門，一哄而入。如其門太大、太緊，便搭五人梯，即所謂“衝讀四聲圍子”，另外根據點手的指點，排房間門。如其失盜主被搶的人的“馬子奎”力量大，事前亦分配有固定的人對付。去的時候總要把後門奏（堵）好，因為失盜主經常警戒著的，一有狗咬、響動，總會從後門跑走。進了屋便“撿渣渣”被蓋、罩子、衣服統稱，專人負責，見東西就拿點手點出金銀窖的地方，有專人起運最多半個鐘頭，大家傳呼“下了”，即行結束。十有九次驚動了民團，左鄰右舍喊“打搶人啦!”“打搶人啦!”我們始終不做聲，聯係倒一路走，不慌不忙的回去
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分的當中，舵把子提幾成，總管事提幾成，槍提幾成，子彈提幾成，沒有槍的就分搶來的破舊衣物和不值錢的東西，刨成堆子，一家一堆。按槍分也還要依槍的好壞來定多少，毛瑟槍、手鎚子、新式步槍、雙筒槍和馬槍，都各有細致規定。東西分了下來，由舵把子命令各人秘密賣去。如果賣東西不仔細，被失盜主發現，就要找出事的人，不“毛”殺了也要大短斷以後的財路，即以後不再約他參加搶人了。搶得來的金銀，如發現有人“招股子”即私吞的意思，亦得暗殺投河。巴（注粘）帖子
除了到失盜主家中搶劫金銀財物以外，還有“巴帖子”。在失盜主的大門上巴（注粘）一張大紅帖子，丟一封信，說“軍隊無法維持夥餉，向你暫借若乾，並限期交到甚麼地方，否則燒你的房子”之類的話
時常這樣搞，要二千，至少也可收到三百、五百拉肥豬、抱童子、賣醃肉此外還有專門去拉肥豬的手法。拉的男子叫“肥豬”，女的叫“母豬”，拉小孩叫“抱童子”事前準備好滑竿、“駝牛”，走攏拉到便塞住口，綁在滑竿上，抬起就走。打歪子除了“拉肥豬”、“抱童子”以外，還有“打歪子”。“打歪讀y子”就是在河中劫船，有事前釣好的，有打碰對的
目前四川最大的渾水袍哥叫“王善成，十歲就開始嗨袍哥，從老幺嗨到大爺、總舵把子，由三兩個散匪嗨到成群結隊達百十人的股匪。自民國五年後的七年間，橫行於成都、華陽、仁壽、眉山一帶”陳目前有聲有色的用四川話給我們三個說！聽完這些我不由的多看了一下陳目前，心中的好奇就是他對“袍哥”如此了解，難道他也是江湖中人？還是他也是袍哥，一個“清水泡哥”
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