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第1417章 弊政——聖女製度(1 / 2)

紈絝翻車怎麼越敗家越富裕沈安!

歐氐斯愣了一下,活命,他當然想,但這能成功嗎?

於廉沒有理他,反而是沈安笑了起來。

“本王說到做到,歐氐斯,如果本王不是誠心誠意的和你談,現在你已經是個死人了。”

“王田就能殺你好幾次。”

這話說得沒毛病!

歐氐斯深吸口氣,此刻的他混亂無比,甚至不知道自己為什麼要坐在這裡聽他說下去,難道自己不應該為了波斯的全麵勝利,而堅持不動搖,拒絕沈安的一切提議嗎?

怎麼現在好像,被他的話深深吸引了一樣?

歐氐斯有些迷,但是它卻找不到此刻拒絕的理由。

於情於理好像他拒絕的話,都隻會對自己不利。

正在這會,“天神”沈安又看破了他的心思“你不必困惑,也不必苦惱,隻要是人都有利己主義。”

“況且你在波斯雖然身居高位,但這一次戰爭下來,相信你也看清楚了自己真正的地位。”

“你當自己是個什麼東西?”

“他們又把你當成什麼東西,不用我說,你已經很清楚了吧?”

歐氐斯默默無聲,沈安繼續發揮“我也不知道自己說的對不對,但是你在波斯還有兩個夫人,你的父親也活著,當然最讓你牽掛的,應該還是你的女兒吧。”

“波斯有朝拜聖女的習慣,就像是本王的王妃之中,就有一位乃是東夷族的聖女一樣。”

“但波斯的聖女製度,根本不是為了朝拜,也不是在安撫神靈,對不對?”

各個國家都有一些見不得人事,並且還會對外包裝的特彆完美。

大梁是這樣,波斯也如此。

就比如沈安現在提起的聖女製度,說是讓那些符合條件的女孩子們,得到神子一樣的待遇,讓他們可以衣食無憂。

百姓們也會把這些孩子,看作是神靈的使者。

但這一切都是假象!

比如歐氐斯這樣身處高位的人,就非常清楚,這個所謂的聖女製度,所挑選出來的女孩,全然都是他們這些重臣的後代。

並且波斯不隻有一個聖女,但凡是被挑選成為聖女的孩子,就要被統一管理起來,不允許他們和自己的家人見麵。

什麼時候,他們的家人沒有了利用價值,或者說,已經到了要離開朝廷的年紀,他們才會被放出來。

但這個過程可能是三年五載,也可能是一二十年,甚至更長的時間。

而身為聖女的孩子們,其實也得不到什麼東西,因為他們不但要每天朝拜波斯信仰當中神靈的塑像外,同時還要隨時準備,向神靈獻祭。

至於祭品嗎,就包含了他們自己,而那些可以享用祭品的神中,也包含了眾神之王大流士。

說得更直白一點,這原本就是一場騙局,就是為了挾製他們這些官員的。

聖女的事,不單是歐氐斯的傷,更是所有波斯上層的傷。

他們也不甘心,但沒有辦法抵抗,因為在大流士指定的法律中,一旦有人抗拒對聖女的征召,即可被認定為叛國。

叛國者,必死!

他們不想死,當然也更不想讓所有一切全去陪葬,相比於一個女兒的付出,他們當然會選擇後者。

至於這些官員的兒子們,雖然沒辦法受到聖女製度的控製,但是在波斯還有一條法律,就是所有貴族、官員們的兒子,都要參軍。

這樣一來,大流士就等於在根源上,掌控住了一切的局勢,不管發生什麼事情,無論他們到時候作何選擇,都逃不出大流士的威脅。

對於王權的統治,這是個不錯的辦法,但水能載舟亦能覆舟,若想不出現任何麻煩,就需要掌握好尺度。

一旦尺度超過大家夥的承受,後果必定不堪設想。

沈安現在就是看中了這一點,他覺得要是可以利用這個口子,打開波斯內部的權力構架,那麼對這場戰爭而言,他們就勝利了七成。

至於剩下的三成,就要看他們在突入波斯之後,所進行的一番燒殺搶掠了。

對敵人,沈安不會手軟,所以燒殺搶掠四個字,也並非貶義。

“歐氐斯你剛才不太相信我的話,一定和聖女製度有關係,但要是我告訴你,我可以在這個製度之下,把你的女兒也完好無損地就出來。”

“那麼你願意采納我的計劃嗎?”

這計劃,就是挑撥離間,就是策反叛變!

歐氐斯很震驚,也很掙紮,他此刻真的很想答應下沈安的提議,哪怕是他們到了大梁之後,隻能過普通人的日子也無所謂。

畢竟一想到他的女兒,每個月都有那麼幾天,要被大流士帶到皇宮裡麵去深切交流,他心裡就恨得不行。



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