第176章 真傳出巡,群修俯首!_從旁門小修到元神道君_思兔 
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第176章 真傳出巡,群修俯首!(1 / 2)

毫無疑問,老韓在忽悠著白蒼。

按照老韓的說法:百竅以上,便可功行圓滿,皆有天賦小神通。

但實際上,白蒼晉升百竅後才發現:煉開百竅跟功行圓滿,沒有任何關係,功行圓滿跟覺醒天賦神通,同樣也沒有必然的聯係。

玉丸跳出,即為功行圓滿,有了晉升道基的資格,也就是所謂的“練氣圓滿”。

百竅僅僅隻是“練氣圓滿”最低的基礎條件,而不是必然能成。

若是根基不足、悟性不夠,未能跳出玉丸,彆說是一百竅,就算是三百竅,也永遠隻能在練氣層次徘徊,無法找到晉升道基的門徑。

甚至於,根基雄厚都隻是基礎,靈光一閃的頓悟,才是跳出玉丸、練氣圓滿的關鍵。

有些背景雄厚的世家子,上乘功法、各色資糧皆是不缺,但卻終生無望道基,就是稟賦不足、悟性不夠的緣故。

資糧可以堆砌,甚至根骨等身體稟賦,亦可借由天材地寶改易。

但是靈光一閃的頓悟,卻是任何家世都無法彌補的存在,

就如天馬行空,羚羊掛角,無跡可循,悟了就是悟了,沒悟就是沒悟,絕不能強求。

正如:行就是行,不行就是不行,你再怎麼歇一歇,也給不了她一個完美的蜜月體驗。

這就是修仙之妙!

資源的堆砌,家世的扶持,僅僅隻能起到錦上添花的作用,打鐵還需自身硬,無須揚鞭自奮蹄。

事實上,從道基開始,往後的每一步,都對心性、悟性、道心、機緣一類玄之又玄的“稟賦”,有著更高的要求。

哪怕是元神道君的親生子女,若是稟賦不足,也絕不可能長生久視,絕不會出現“龍生龍,鳳生鳳”的固化。

流水不腐,戶樞不蠹,或許這就是“遁去的一”。

“這樣說起來的話,我的悟性還是挺不錯的嘛!”

白蒼返觀內視,感應著“五行遁法”的篆籙,不由得麵露得色。

在煉開百竅的一瞬間,他便已跳出玉丸,晉升到“練氣圓滿”的層次。

誰敢說他的稟賦不足?有時候,悟性比身體的資質更加重要。

至此,白蒼儼然已經有了晉升道基的資格。

甚至於,由於根基雄厚的緣故,根本毋須任何資糧輔助,隻需心念一動,他就能立地鑄就道體、凝成道基。

哪怕隻以百竅晉升,也絕不會止步於下品道基。

最起碼也有一份中品道基的“前程”。

當然啦,白蒼也絕不會如此短視,放棄自己“辛苦奮鬥”的大好局麵,去凝什麼“中品道基”。

唯有在每一步上,都走到完美的極致,才有機會“一遇風雲便化龍”,踏上長生道途,證得元神道君的果位。

正如煉開百竅並不等於“練氣圓滿”,功行圓滿也僅僅隻是覺醒天賦神通的基礎。

若是根基不雄、悟性不足,“給你機會你也不中用啊”!

比如白蒼,他能覺醒“五行遁法”這一門絕世神通,看似偶然,實則必然。

“律五音”的偉大毋須多說,“五尊陰魔法”亦是功不可沒。

看似劍走偏鋒的旁門之法,實則以五鬼煉五臟,內演五神,外化五魔,五蘊皆空,通化五行,又何嘗不是一條堂皇正道?

至於為什麼他明明沒有半點兒遁法基礎,反而對“五氣陰雷法”鑽研頗深,結果卻覺醒了“五行遁法”,而不是“天罡五雷”。

隻能說相由心生,天賦神通亦是如此。

某些人的本性,顯然並不支持他走上雷法這條霸道剛猛的道路。

不過至此,白蒼在前期積攢的雄厚底蘊,如今皆已兌現大半。



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