“天下之理得，而成道乎其中矣。”
“乾坤”二卦不斷演變，在白蒼的心中交織起一個，好似窮儘天地奧秘的篇章。
“轟！”
下一瞬。
隻見他身化太極，黑白二色覆蓋全身，勾勒起一段段微言大義、字字珠璣的大道箴言。
吉凶得失，悔吝憂虞，皆在其中。
變化進退，剛柔晝夜，皆歸其理。
“彖者，言乎象者也；爻者，言乎變者也。”
白蒼心生無窮感悟，口中呢喃自語，“與天地相似，故不違；知周乎萬物，而道濟天下，故不過；旁行不流，樂天知命，故不憂；安土敦乎仁，故能愛……”
於是便“知幽明”、“知死生”、“知鬼神”。
又曰範圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺。
通乎晝夜之道而知，故神無方而易無體。
天地設位，而易行乎其中矣！
隨著白蒼的感悟漸深，體表的大道箴言，亦是在變幻不定，互相勾連演化。
令得黑白二色的太極圖，漸漸轉化成了素白之色。
陰陽二炁化作太素白炁，卻又並未停止演變，漸漸又渲染上了一絲玄黃之色。
“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十…”
“天數五，地數五，五位相得而各有合。”
“天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。”
“此所以成變化而行鬼神也！”
白蒼口中念誦箴言，“天人性道，大正而無邪，故曰潔淨精微，而易教也！”
箴言起處，他的眸光中亦是映照出了萬千卦象，以“乾坤”為首、“心易”為數。
“大衍之數五十，其用四十有九，分而為二以象兩。”
“掛一以象三，揲之以四，以象四時，歸奇於仂以象閏，五歲再閏，故再仂而後掛。”
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“諸般氣象，演筮排卦，循道有序而作，如水因勢柔行。”
“此理無所不適，故稱之謂大衍。”
天地之數，和為五十五，天數五居其中，居中不計，故大衍之數為五十；
虛一不用，以象太極，為後續步驟之源，故其用之數，為四十有九。
“虛其中，所以四達而不悖；虛其始，所以百變而不窮！”
故曰易有聖人之道四焉！
參伍以變之蘊義，錯綜其數之內涵，至變乃易之髓也！
諸般卦相變幻無窮，窮究天地之變化至極。
忽而彙成一句大道真意，曰六爻之動，三極之道也！
此大道真意映照於心，白蒼體表覆蓋的太素白炁，赫然已是完全被玄黃之色渲染，轉化成了另外一種截然不同的狀態。
此炁色成玄黃，而為天地之母、大道根源。
故曰玄黃母炁！
“轟！”
下一瞬。
“皇極經世書”自發運轉，“以會經運”圓滿，“以運經世”初成，玄黃母炁生而演太始之道也！
太始者，形之即時也，陰陽交合，混而為一，自一而生形。
形之始而未有質者也！
“一陰一陽謂之道！”
“易與天地準，故能彌綸天地之道。”
恰逢此時，最後一句箴言落下。
白蒼恍惚回神，太始之道便已運轉開來！
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