“這是……法寶元胎？”
白蒼有些好奇的看向莫名高處，當中有一“仙石”載浮載沉，隱隱彌漫出大道氣韻。
隻見此“仙石”高三丈六尺五寸，暗合周天之數三六五，周長二丈四尺，暗合四時二十四氣，上有九竅八孔，暗合九宮八卦。
天靈地秀，日精月華，陰陽玄黃，皆在其中。
白蒼左看右看，真怕這裡麵會變出個石卵，然後蹦出隻猴子來。
無他！隻因這“仙石”的既視感，實在是太強了。
不過這玩意兒，可跟什麼補天五色石沒有關係。
而是“宗經劍”、“焦尾琴”、“卜筮耆甲”和“蒼穹神弓”等九大真形法寶的軀殼融合而成。
董天樞被徹底斬滅之後，儒門九經之寶，卻是已經通過“造天法儀”，完全融入了“壺天”當中。
白蒼神合“壺天”之時，所“聆聽”到的諸般“大道綸音”，就是起於此物。
所以白蒼方才不惜重塑“壺天”，亦要將其離析、“提煉”出來，免得留下什麼隱患。
但是他也沒有想到，最後重煉出來的“法寶元胎”，竟然是這樣的玩意兒。
“混沌未分鴻蒙亂，開辟從茲辯清濁，覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善……”
隨著白蒼的目光注視，隱隱又有大道氣韻，交織成玄奧經文，在他的眼前若隱若現。
“元會造化經？”
白蒼仔細辨認，心靈天海當中，頓時升起了更加具體的經文，交織出了璀璨華章。
蓋天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。
一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
每會該一萬零八百歲，而一日當中，皆含元會也。
子得陽氣，而醜則雞鳴；
寅不通光，而卯則日出；
辰時食後，而巳則挨排；
日午天中，而未則西蹉；
申時晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。
譬於大數，若到戌會之終，則天地昏蒙而萬物否矣。
亥會之初，則當黑暗，而人物俱無矣，故曰混沌！
亥會將終，貞下起元，近子之會，而複逐漸開明。
此曰一元複始，萬象更新！
又曰“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”
到此，天始有根，是曰天開於子，地辟於醜，人生於寅。
子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。
日、月、星、辰，謂之四象。
故曰天開於子！
子會將終，近醜之會，而逐漸堅實。
曰“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。”
至此，地始凝結。
醜會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。
水、火、山、石、土，謂之五形。
故曰地辟於醜！
醜會終而寅會之初，發生萬物。
曰“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”
至此，天清地爽，陰陽交合。
寅會，生人，生獸，生禽。
正謂天地人，三才定位。
故曰人生於寅！
諸般大道氣韻，演繹玄奧經文。
元會之秘，造化之妙，皆在其中。
但就在這時，白蒼卻忽然振袖而起，並指成劍點出。