在古代，有些人哪怕不追求什麼地位，什麼功勞，什麼富貴，他絕對是追尋名聲的！
你可能見過有些人為了舍棄榮華富貴而自隱江湖的人，就這彆人還要稱他一聲高雅，賢士。
但是你見過主動把自己名聲搞臭的大人物嗎？
就算是乾了再不要臉的事情，那都會給自己找一個相當能說得過去的理由，再給自己標榜一下仁義道德的形象。
比如司馬昭，就連他還知道一個借刀殺人，而不是自己親自動手呢。
回頭高貴鄉公曹髦倒在地上，他還得走過去嚶嚶嚶哭兩聲，這都是操作……
所以像淳於越這樣的人，我可以不要富貴，但我得要名聲要臉呀！
我得要我的形象啊！
我在大秦的鹹陽這裡這麼高聲呐喊是為了什麼？
說白了是為了讓儒道這兩個字和淳於越這個名字，無限拉近距離，無限綁定，甚至畫上等號！
我想讓後人一提起儒道，除了想起孔孟之外，還能想起我淳於越！
我不要現實的財富，不等於我不想要精神層麵和輿論層麵的財富！
可是現在你要是把商山四皓給引出來，那可就不同了……
他們幾個要是來了，那我怎麼辦？
要是論單打獨鬥，我興許還不怕他們四個人中的哪一個，但是他們四個可是一個群體啊！
這是搞群毆呀！
這講不講武德？
拿我一個人的名聲和能力和四個人同時相比，還是和他們四個？
這我怎麼贏？
這簡直是不講武德！
到時候名聲給他們引走了，富貴也給他們引走了，一切全都是他們的我，奮鬥這麼久，最後隻是一個陪襯？
這我能甘心嗎？
“大公子……”
淳於越一臉嚴肅且鄭重的搖頭說道，“依老夫看還不至於如此……況且商山四皓也未必肯來，畢竟他不是大秦的暴政，一直都是深惡痛絕的……”
“哎，博士不試一試又如何知道呢？況且現在已經到了如此的地步了，更需要多多想辦法才是……”
扶蘇聽了不以為然的說道。
如果能夠把商山四皓都給請出來，以他們的名聲和影響力，當然還有能力，再加上淳於越博士，那豈不是勝算大了許多倍？
當然也如淳於越所言的那樣，商山四皓對大秦是相當抵製的。
他們認為大秦這種一統六國，那就是野蠻征服文明的情況，而且你統一之後還不大力推行儒道，像你這樣的王朝，按照周禮來講，就是不忠不孝，不仁不義，一群混蛋！
我們哪怕老死在山上，也絕對不願意下山當你們的臣子。
其實這個想法和後來劉邦登基想請他們出山的想法也是一樣的，他們照樣看不起劉邦。
古代文人大儒有時候就有這樣的臭毛病，麵對現實的皇帝的時候，更會標榜自己，在精神層麵也相當於一個皇帝一樣，你不要看你在現實世界高我一等，你在我的精神世界裡麵，我是趙老太爺，你連阿q都算不上！
不過後來商山四皓還是被朝廷請動了，但卻不是劉邦，而是被呂雉和張良。
這兩個要狠辣有很辣，要謀略有謀略，所以商山四皓怎麼可能因為一個仁厚的太子劉盈才出山的呢？
那是被逼被算計的不得不出山了！
可是現在扶蘇想要請他們，那還真是有難度的。
因為扶蘇，到現在為止，都是一個狠不下來的人。
心不狠則不能成事，更不能成大事，你心裡想要頑強抵抗，想要反對你的人可該怎麼辦？
靠愛來感化嗎？