一個叫班紮拉格奇的肅反人員在摧毀一個寺廟的過程中，平均每天辦案60個，成為“先進工作者”；
另一位叫巴雅爾馬格奈的肅反人員因一周辦幾百個案子，獲得北極星勳章蒙古給軍功卓著者的獎勵）。
內務部成員盧瓦桑薩姆丹1962年回憶，由於逮捕的僧侶太多，導致監獄擁擠不堪，每周會有一兩次集體處決，每次用卡車一車車拉出去。
而這些還隻是針對官員和喇嘛，最起碼這些人吃過甜頭，但是最可憐的就是那些普通的蒙古牧民。
e國強製外蒙古引入階級劃分和階級鬥爭的政策。
禁止任何其他貨幣在外蒙古流通，隻允許流通“圖格裡格”，強行與盧布掛鉤，1圖格裡格等於1.3盧布。
階級是這樣劃分的：
財產600圖格裡格以下——貧牧；
財產600至2400圖格裡格——中牧；
財產2400至3000圖格裡格——中富牧；
財產3000圖格裡格以上——富牧；
擁有500頭牲畜，價值約為2.5萬圖格裡格左右——封建主；
在e國要是有八九頭牛，幾十頭羊就是富農了，財產要被沒收，政治上受歧視，輕則勞教，重則處決。
外蒙古是畜牧經濟，體係脆弱，食品來源單一，與農業地區完全不是一個概念。
e國的老百姓除了牛羊，還有大片的土地，還有吃土豆，但是外蒙古的牧民除了牛羊就會牧草，難道吃牧草？
一個牧民要維持吃飽穿暖的生存水平，25至30頭羊是下限，若在更荒涼的戈壁地區，牧草水源沒有保證，這個人均標準還得提升。
一個牧民家庭，若以5口人計，擁有125頭羊，仍是屬於赤貧狀態，要達到二三百頭才能維持基本溫飽。
草原上雪災、瘟疫、狼災頻繁，如遇災害，牲畜大量死亡，即便一個所謂“封建主”亦會一夜赤貧，甚至麵臨餓死的威脅。
當時比較貴的母羊，一頭的價格50圖格裡格。也就是說，一個人隻要擁有能維持基本生存的幾十頭牲畜，就是“反動階級”中富牧了，財產要被充公，同時還要遭受政治歧視，不準使用水源和草場，政府要征收懲罰性重稅。
後來連所謂貧牧、中牧也不能保留牲畜，要充公到集體牧場相當於e國的集體農莊）。
政策執行到最極端的時候，一個家庭隻能留下300圖格裡格的財產相當於6頭母羊），不管家庭成員數量是多少，完全不顧牧民死活。
雖然後來e國頂不住民間牧民的憤怒，逐漸調整了一番政策，允許親e喇嘛開始行動，並且也逐漸提高了階級劃分的標準，但是這來來回回變動的政策確實讓人膽寒。
而甘爾頓珠就是其中的一員。
桑覺大師收起臉上的最後一絲和藹，露出了前所未有凶狠的表情：
“甘爾頓珠老爺，如果沒有e國政府的允許，你進入外蒙古，還帶著這麼多財寶，恐怕你每天都會難以入睡吧？”
：.