沒辦法，草原上最缺的就是這些，牛羊肉反而是不缺的。
這年頭的大明百姓基本上都是窮得連個響兒都沒有，雖然經過幾十年的休養生息，大明國力有所恢複，但是富裕起來的基本都是地主階級，百姓還是很窮，一年到頭能有飯吃就不錯了，現在有人來搶自己僅有的一點東西，自然是要拚命的。
瓦剌騎兵見這群老百姓敢拚命，當然不會客氣，東西不但要搶，房子也要燒掉，青壯男女抓回草原放牧種地。
這種對抗就造成一種結果，那就是京師周邊一片糜爛，數十萬百姓蜂擁到京師，找一口吃的，求一條活路。
因此，整個大明朝廷這幾日都在忙這些事情。
其實還有一點不太明顯的，那就是土木堡之變的後遺症——武勳一係凋敝，原本領頭的老英國公張輔戰死，有資格繼任的張氏子弟中，嫡子張忠殘疾，庶長子張懋又是個八歲的小屁孩，連個領頭的都選不出來，文臣一係崛起的勢頭銳不可當，最直接的後果就是，有些文臣又飄了。
自古以來，文臣一係最大的目標就是要讓聖天子垂拱而治，天子則是利用武將的勢力平衡朝堂，確保自己的權利。
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但是從宋朝的趙家開始，重文輕武的治國方針讓文臣一係爽翻了。
貪腐不用怕，最多就是罷官流放，說不準什麼時候就可以官複原職，具體案例可以參考北宋宰相趙普。
做錯事也不用怕，直接罵一頓朝廷，隨手掛印而去，榮歸鄉裡，朝廷也不會找什麼麻煩，這個可以參考的案例就多的很了。
總而言之，隻要不是謀逆造反，對於人身安全和財產安全都不用擔心。
元朝滅宋之後，文人過了一百年比較慘的日子，尤其是宋朝的文人，更是沒有什麼社會地位，一官二吏，三僧四道，五醫六工，七獵八民，九儒十丐，文人的地位僅僅比乞丐高一等，甚至有些文人需要去寫一些酸詞小曲來維持生活，這才有了元曲的赫赫威名。
隻是，這不是我們想要的啊，我們想要的是與天子共治天下，不是給草原蠻子寫小曲開心的。
幸好，元末亂世來了，聖太祖朱元璋起兵，救萬民於水火，驅逐草原韃虜，恢複漢人江山，得位之正前所未有，文人們歡欣鼓舞，紛紛投效。
隻不過這裡麵出了點問題，太祖朱元璋雖然是出身微末，但是怎麼說都是開國聖君，不好糊弄，那怎麼辦？
答案很簡單，糊弄繼任的皇帝就好了，於是建文帝朱允炆登基，身邊謀士黃子澄、齊泰、方孝孺榮譽登場，文臣們歡欣鼓舞，以為聖天子降臨，結果大家都知道，天子登基就開始針對自己的叔伯，力推削藩之策，相繼廢黜周王、代王、齊王、岷王，逼得湘王自焚而死，再然後就是燕王起兵靖難，以北平一隅對抗天下，最終入主奉天，誅殺黃子澄、齊泰，文人代表方孝孺更是有史以來第一個被誅十族的士大夫，文人們期待的好日子又遙遙無期了。
不過文人能怎麼辦？造反又打不過武將們，隻能忍著，這一忍就是幾十年，期間武勳一脈一直是暗中壓著文臣一係，偶爾還蹦出來個宦官王振執掌天下，一直等到朱祁鈺登基稱帝，文臣們這才看到了機會。
太上皇朱祁鎮親征失敗，自己都被瓦剌俘虜了，本著天子無罪的原則，文臣們一股腦把責任全都扣到了司禮監掌印太監王振頭上，反正這貨也死了，沒法跳出來辯解，那麼宦官一係短時間是無法出頭的，誰出頭誰就是王振二代，是奔著霍亂朝綱、險君父於危難的目標去的，哪個皇帝都不能忍。
那麼，朝中未來能威脅文臣地位的隻剩下武勳一脈，不趁他病要他命，難道還要等著武勳一脈選出領頭的和自己爭權奪利？
不趁機下死手才怪。
反正現在武勳一脈老的老，小的小，壯年沒幾個，土木堡都死完了嘛。
於是，一些文臣的心思開始活動，首當其衝的就是左都禦史王文。
王文，字千之，號簡齋，原名王強，北直隸束鹿人，永樂十九年進士，授官監察禦史。
宣德十年十二月，真定衛軍張普祥利用白蓮教“以妖書惑眾”，自稱“七佛祖師”，派遣黨徒在河南、山東、山西、北直隸等處度人，約定“先取彰德城，以次攻奪諸城”，形成反朝廷騷動，事敗後被誅。其間，王強受命審理“張普祥案”。結案後，宣德皇帝欽賜王強更名為“王文”。
英宗即位後升任陝西按察使，後來因為喪父丁憂三年，正統三年正月擢右副都禦史，巡撫寧夏，五年召為大理寺卿，六年與刑部侍郎何文淵錄在京刑獄，升任右都禦史。九年出視延綏、寧夏邊務，積功升任左都禦史，正式成為朝廷核心成員之一。
因此，王文自認為能文能武，又被朱祁鈺招回來掌都察院，出言覲見正是分內之事，便上了一本奏折，矛頭直指本戰的功臣之一——武清侯石亨。
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