第98章 論道_原神:提瓦特升維計劃_思兔 

第98章 論道(1 / 1)

對於易麟的到來,早在其進入雨林的那一刻,大慈樹王就已經知曉了。

身為森林的王者,整個雨林的巨樹花草,皆是其耳目,之所以在易麟剛踏入雨林的那一刻沒有去尋找他,也是感知到他身上帶有讓自然感到親切的氣息,並沒有帶著惡意到來。

而此刻易麟既然已經動身前來了須彌城,在給雨林子民講述完自己對於往生的見解之後,便直接點明了其身份,想要見識一下易麟的智慧,可以說既是考驗,也是同道之間的論道吧。

早在易麟於璃月邊境大戰之時,立下了五行神山降在采樵穀和雨林的邊界,大慈樹王便通過世界樹了解到了璃月的一些事,也知道了這個數百年前突然出現在璃月大地的人。

隻不過更早之前的往事卻無法追尋,仿佛此人就是憑空出現的一般,給璃月帶來了許多似乎不屬於這個世界的知識,但卻沒有受到世界的排斥。

是以如今大慈樹王也想見識一下,那些與提瓦特世界不同的知識,從中吸取經驗。

至於為何世界樹之中擁有關於易麟的記載,畢竟其與降臨者有本質上的不同,並不是打破蛋殼,從外界降臨於此,而是突然就出現了一道門,打開之後,就降臨到了提瓦特大陸了。

而這也是大慈樹王無法追尋到更久遠的曆史,查看到易麟過往的原因,隻能看到易麟憑空出現在了璃月,留下了屬於自己的沉澱,入了提瓦特的戶口。

至於異世界的知識為何能夠與提瓦特兼容,並沒有受到排斥,隻能說,萬事萬物都在道之中,隻要是修行,最終的目的都是在追求著道,所以並不會像禁忌知識一般,出現排斥甚至遭到汙染的反應。

被大慈樹王直接點名,台下眾多雨林子民也隨著樹王的目光看了過來,易麟隻是微微一怔,倒是沒有緊張感,隻是沒有預料到樹王會邀其論道罷了。

不過這也是一個好機會,能夠在須彌推行陀子哥如今正在感悟的輪回法則。

在提瓦特的這個世界,有一個奇怪的現象,似乎塵世七國,每個國家對於往生之事,都有不同的方式和見解。

在蒙德,不管蒙德的子民去往何方,隻要是在提瓦特大陸之上,無所不在的風,都會帶著逝去之人的靈魂,升往高天之上,除了在那無風的燼寂海。

比如(漢斯亞齊博爾德,故友的靈魂,可以交給我嗎?)

在璃月,往生堂執掌往生之事,安撫逝去之人的靈魂,進入往生地界為止之地,有執念者在此徘徊等待,無執念者進入往生回歸地脈。

比如(回去吧丫頭,你們往生堂每一代堂主生前活的坦蕩,死後也沒有遺憾執念,都會直接進入邊界往生,不會在此地徘徊的。)

在稻妻,超度完了鶴觀之上的亡魂,會從某一個亡魂口中得知到往生之事,那些因執念徘徊在鶴觀之上,一直循環重複著過往之事的靈魂,在得到超度之後,已經跟著某個提著燈的船夫,登上了前去往生之地的船了。

在須彌,則是覺得靈魂隻是虛無的概念,以記憶為主,逝去之人記憶回歸大地,隻有尚在之人以過往記憶銘記其形象。

但是記憶顯然並不牢靠,世界樹能夠對其做出更改,而大慈樹王在消散之後,世間記載的一切關於樹王的事跡,皆算到了納西妲的頭上,就算是納西妲也沒有發現什麼不妥,隻當這些都是自己以前做過的事。

這麼一想,得到了這些被更改的記憶,繼承了樹王過往事跡的納西妲,到底是納西妲還是樹王布耶爾,又或者是二者合一的新個體呢?

而在楓丹,由於其上生長的人類,都是由純水精靈結合原始胎海水所降生的不完整的人類,所以無法繁衍生育。

眾水帶著逝去的楓丹人的情感以及執念,彙聚在了露景泉之中,誕生出新生的純水精靈。

而楓丹的夫妻,若是想要延續後代,都會來到露景泉之前,舉行“儀式”祈願獲得子嗣,延續生命,這時露景泉當中新生的純水精靈則會“投胎”到他們的家庭當中。

可以說,每一個國度對於往生之事都不儘相同,不過大多都是選擇讓靈魂升入高天,或是回歸地脈,最後在歲月的流逝之下,消散而去。

而新生命的降臨,皆是在消耗著提瓦特大陸的底蘊。

扯遠了,回歸正題。

“關於樹王所說的往生一事,我倒是有不同見解。”

“靈魂並非隻是虛無的概念,一切生靈的記憶、意識、情感三者結合,即為靈魂,也是生命之所以存在的本源。”

“靈魂主導著生者的軀殼,讓每個人都擁有不同的意識、情感和對於往事記憶的見解。”

“若單以記憶回歸大地,如何能夠克服生滅的循環?闡述萬物生滅循環往複的定期?不過是在消耗世界的本源罷了。”

“靈魂消散歸於虛無,記憶本源之上並不完整,如何能夠通過循環往複,誕生出新的個體,不過是世界消耗了本源,將其補充完整,之後複歸往生而已。”

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“況且,再堅定的記憶,在歲月的衝刷之下,也會逐漸斑駁,到了那時,記憶蒙塵不再清晰,最後也終將消散,無人記得了。”

“又或者,後人根據自己那不再清晰的記憶,更改了前人形象,將賢者記錄為愚者,將作惡者描述為行善者,如此又該如何?”

說到最後,易麟隱晦的給大慈樹王提醒,關於過往記憶之事,若是有人對世界樹進行篡改,又該如何應對。

至於台下作為聽眾的雨林子民,也是議論紛紛。

隻不過,礙於如今易麟是大慈樹王親自邀請一同論道之人,且聽大慈樹王所言,這位是從鄰國到來的覺者,看樣子似乎身份與自己的神明等同,是異國的神明。

今日有幸能夠聽到兩位神明在眾人麵前論道,可以說這是足以載入史冊的天大好事。

這不,一旁就有作為記錄者的子民,此刻正站在一座巨大的石板麵前,不斷雕刻著此時的畫麵,記載著易麟與大慈樹王的一言一行。

而大慈樹王也不愧是智慧之神,輕易就聽懂了易麟的言外之意,從其話語之中聯想到了世界樹身上。

是啊,若是世界樹遭受外力入侵,將過往的曆史記憶形象進行篡改,使惡者披著善的名頭,賢者行著愚昧之事,而眾生卻對此毫無所覺,反而覺得本該如此的時候,記憶還能牢靠嗎?

一時間,哪怕是以大慈樹王的智慧,也想不出解決的辦法,頓時心亂如麻,輕蹙黛眉,看向了易麟,詢問道。

“那麼,不知關於往生之事,你可有更好的解決辦法嗎?”

大慈樹王也是很聰明的沒有直接點到世界樹一事之上,她相信易麟也能聽出她話語中的另有所指。

而見到大慈樹王上鉤,易麟也是嘴角含笑。此行另一個目的,先行推廣陀子哥的輪回法則,讓其到時候能夠覆蓋到須彌這片領土之上,也已經完成了一半。

“當然!”

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